Para pemimpin adat di Brazil telah menemukan kain suci yang telah dipajang di museum Denmark selama lebih dari 300 tahun.
Pakaian sepanjang 1,8 meter yang terbuat dari 4.000 bulu merah burung ibis merah itu secara resmi diresmikan pada sebuah upacara di Rio de Janeiro. Acara tersebut dihadiri oleh Presiden Luiz Inacio Lula da Silva.
Kain tersebut diambil dari masyarakat Tupinamba pada masa penjajahan Portugis dan telah dipajang di Kopenhagen sejak tahun 1689.
Para pemimpin adat mengatakan hal ini menegaskan kembali pentingnya mengakui tanah leluhur mereka untuk menjaga tradisi mereka tetap hidup.
Sekelompok 200 orang Tupinamba menunggu di luar gedung, dengan drum dan pipa berisi tanaman obat, untuk melihat jubah berharga dan terhubung kembali dengan tradisi kuno mereka.
Yacuy Tupinamba melakukan perjalanan lebih dari 1.200 km (745 mil) dari kota timur Olivenca untuk melihat kain tersebut.
“Saya merasakan kesedihan dan kebahagiaan. Campuran antara dilahirkan dan mati,” katanya kepada kantor berita AFP.
“Nenek moyang kami mengatakan bahwa ketika mereka (orang Eropa) merampasnya, desa kami tidak punya arah utara,” kata kepala suku setempat Sussu Arana Morubiksada Tupinamba.
Banyak jubah keramat Tupinamba yang bertahan selama ratusan tahun masih dipajang di museum-museum di Eropa.
Mereka diyakini berasal dari abad ke-16.
Para pemimpin Tupinamba mengatakan bahwa ini bukan hanya tentang membawa artefak ke tanah air asli mereka, namun juga mengakui adivasi, tanah dan hak-hak mereka.
Presiden Brasil sebelumnya telah berjanji untuk mengakui cadangan lahan adat, namun pemerintah belum secara resmi mengakui wilayah Tupinambas.
Berbicara pada acara tersebut, Presiden Lula mengatakan: “Saya juga menentang batasan waktu dalam klaim tanah adat.
“Saya menyarankan untuk memveto serangan terhadap masyarakat adat ini. Namun Kongres Nasional, dengan menggunakan hak prerogatif yang didukung oleh hukum, mengesampingkan veto saya. Perdebatan sedang berlangsung di Mahkamah Agung Federal.
“Dan posisi saya tidak berubah: Saya mendukung hak masyarakat adat atas wilayah dan budaya mereka sebagaimana ditetapkan oleh Konstitusi.
“Oleh karena itu, saya menentang gagasan absurd tentang batasan klaim atas tanah.”
Tupinambalu mengatakan lahan yang kaya mineral telah dihancurkan oleh perusahaan pertanian dan pertambangan besar.