Pada dua artikel Utilitarianisme sebelumnya, kami mencoba memahami konsep dan penerapannya melalui sebuah kasus. Mari kita lanjutkan diskusi hari ini. Kita tahu bahwa sebagian besar argumen Bentham mendukung pandangan bahwa kebahagiaan bersama adalah summum bonum. Ia menegaskan bahwa utilitarianisme hanya dapat memberikan standar moral dan hukum. Dan tatanan moral, menurutnya, bergantung pada keseimbangan kepentingan. Namun selain itu, ada bidang lain yang perlu dicermati prinsip pemikirannya. Anda mungkin mengira ini adalah tahap lanjutan dari teorinya, namun sebagai pembaca matang UPSC Essentials Indian Express dan para birokrat masa depan yang pantas mendapatkan negara ini, Anda juga harus mengetahui hal ini.

Relevansi: Topik ini adalah bagian dari Silabus Etika Makalah Umum CSE UPSC-IV. Konsep unik di bagian teori. Calon juga akan menemukan esai berguna untuk pertanyaan berdasarkan situasi dalam makalah esai dan tes kepribadian mereka. Selain itu, ringkasan artikel akan membantu para calon profesional dan kehidupan.

‘Kepala Asosiasi’

Filsafat Bentham tidak hanya didasarkan pada prinsip ‘kebahagiaan terbesar’ tetapi juga pada prinsip ‘pergaulan’. Dia menganjurkan, pertama, asosiasi ide dengan bahasa dan kedua, asosiasi ide dengan ide lain. Jadi, setiap kali kita mencoba memahami utilitarianisme melalui kacamata ‘yang terbaik dari yang terbesar’, kita juga harus memahaminya Ingat ‘Prinsip asosiasi’ dari filosofi Bentham ada hubungannya dengan faktor utilitas. Bagi seorang pegawai negeri, ‘prinsip asosiasi’ ini membantu kali Pengambilan keputusan di ruang publik. Sebelum kita mulai memikirkan caranya, mari kita alihkan perhatian kita ke pertanyaan utama: Apa hubungan antara etika dan utilitas?

Sepanjang argumennya, Bentham membahas apa yang baik dan apa yang buruk. Ia mengungkapkan keprihatinannya bahwa segala sesuatunya demi kemanusiaan Apa Kita melihat rasa sakit sebagai pembangkitan kebaikan dan kesenangan atau kebahagiaan. Mudah, bukan? TIDAK. Siapa yang memutuskan dan membedakan mana yang baik dan mana yang buruk? Apakah Pemboman Israel yang Tak terhitung jumlahnya di Jalur Gaza ‘Baik’ atau ‘Buruk’? Jika serangan Hamas terhadap warga sipil di Israel buruk, mengapa tatanan moral dunia tidak memasukkannya ke dalam kategori ‘buruk’ tersebut? Mengapa kerapuhan feminitas dan penderitaan perempuan di seluruh dunia tidak mendapatkan suara moral yang universal? Jika dunia dapat mempertahankan tatanan moral dan hukum serta gagasan yang terkait dengan moralitas, tentu akan ada kegembiraan di wajah semua perempuan. Hal ini menimbulkan pertanyaan lain: Seberapa banyak hal baik dipromosikan dan seberapa banyak hal buruk tidak dianjurkan? Di sinilah peran etika atau tidak ide etika

Hamas adalah konflik Israel Siapa yang memutuskan dan membedakan mana yang baik dan mana yang buruk? Apakah Pemboman Israel yang Tak terhitung jumlahnya di Jalur Gaza ‘Baik’ atau ‘Buruk’? Jika serangan Hamas terhadap warga sipil di Israel buruk, mengapa tatanan moral dunia tidak memasukkannya ke dalam kategori ‘buruk’ tersebut? Nanditesh Nilay bertanya. Dalam gambar tersebut, warga Palestina yang mengungsi akibat serangan udara dan darat Israel di Jalur Gaza melarikan diri dari kota Hamad, setelah tentara Israel memerintahkan mereka meninggalkan sebagian wilayah selatan Khan Yunis. (Foto AP)

Etika dan Konflik

manusia Moralitas diperlukan karena sudah menjadi sifat bawaan mereka untuk terlibat konflik. Penyebab utama konflik adalah ego dan keinginan egois yang hanya memikirkan kesejahteraan diri sendiri dan bukan kesejahteraan orang lain. ‘Asosiasi’ yang menjadikan konflik sebagai pusatnya menciptakan dunia yang lebih sulit untuk hidup. Kontradiksi mungkin menyenangkan seseorang atau suatu komunitas, tetapi apakah hal itu benar atau memang perlu Kebaikan tertinggi?

Penawaran meriah

Namun ada hal lain yang tidak boleh diabaikan oleh siapa pun. Sekalipun tidak ada ego, konflik sering terjadi. Kedua belah pihak mungkin benar dengan caranya masing-masing. Namun apakah kesejahteraan universal mempunyai landasan yang benar? Dalam skenario seperti itu ‘asosiasi ide’ hilang dan karenanya tujuan tindakan atau pemikiran juga hilang. Oleh karena itu, dua macam nafsu, tanpa ego dan egois, membawa umat manusia ke dalam konflik. Di sini, ada pesan moral Dua kali Tujuan: Untuk pertama kali menetapkan atau menemukan standar yang mengklasifikasikan keinginan baik dan buruk Dan Berikut adalah beberapa tindakan yang mencegah keinginan buruk dan mendorong keinginan baik. Standar itu bisa berupa gagasan perdamaian, kesejahteraan, kebersamaan, kesehatan Dan Pendidikan untuk semua. Kebaikan maksimal dapat dengan mudah dicapai dengan jumlah yang maksimal. Roger Federer selalu percaya bahwa olahraga harus dimainkan secara etis, begitu pula kehidupan seorang olahragawan. Tujuan olahraga adalah untuk menguatkan semangat dan untuk memaksimalkan kebahagiaan di dalam India Dia memiliki pengagum seperti Sachin Tendulkar, yang menjadi Federer di game virtual.

Aspek moral dari Penerima manfaat Teori tersebut menyatakan bahwa keinginan dan tindakan yang mendorong kebahagiaan umum adalah baik. Ini mungkin bukan maksud dari tindakan tersebut, tetapi hanya akibat dari tindakan tersebut. Di sini kita dapat menghubungkan utilitarianisme dan ‘asosiasi ide’ Bentham. Namun di sisi lain, ketika Simran, seorang tunanetra, berlari bersama pemandunya Abhay di Paralimpiade tanpa gambaran garis finis atau hasilnya, tindakan paling berkomitmen dari pemandunya sudah cukup untuk berlari seperti dua setengah tubuh. Keduanya sepertinya mendengarkan bualan Kant ditekankanAnda harus, Anda bisa.’

Paralimpiade Simran dan Abhay Peraih medali perunggu Simran dan pemandu Abhay Singh dari India merayakannya di podium. (Reuters)

(Penulis ‘Being Good and Iye, Insan Banen’ dan ‘Ethikos: Stories in Search of Happiness’. Beliau mengajar dan menyelenggarakan kursus tentang etika, nilai-nilai dan perilaku. Beliau adalah ahli/konsultan di UPSC, SAARC. Negara, Akademi Pelayanan Sipil, Pusat Nasional untuk Tata Pemerintahan yang Baik, Biro Investigasi Pusat (CBI), Komisi Persaingan India (CCI), dll. Ia memegang gelar PhD di kedua disiplin ilmu dan merupakan Rekan Doktor dalam Studi Gandhi dari ICSSR Ia memiliki gelar PhD dari IIT Delhi tentang Pengambilan Keputusan Etis di Birokrat India Dia telah melakukan Penulisan Etika UPSC yang Disederhanakan (Konsep dan Kasus) untuk Paksha.

Indian Express UPSC Essentials mempersembahkan bulan Agustus untuk Anda Edisi majalah bulanannya. klik disini untuk membaca

Berlangganan kepada kami Buletin UPSC Dan ikuti terus tips berita minggu lalu.

Tetap perbarui dengan yang terbaru Esai UPSC Dengan bergabung bersama kami Saluran telegramHub UPSC Ekspres IndiaDan ikuti kami Instagram Dan X.

Tulis di sini untuk pertanyaan dan saran Anda manas.srivastava@indianexpress.com.



Source link