Meningkatnya jumlah orang tua di Israel yang mengambil sperma dari anak laki-laki tentara yang tewas

Semakin banyak orang tua yang berduka di Israel meminta sperma dari tubuh anak laki-laki mereka – banyak dari mereka adalah tentara – untuk diambil dan dibekukan. Beberapa aturan dalam proses tersebut telah dilonggarkan setelah serangan Hamas pada tanggal 7 Oktober, namun banyak keluarga yang marah dan frustrasi dengan lamanya proses hukum yang mereka hadapi.

Suara Avi Harush bergetar saat mengingat saat mengetahui putranya yang berusia 20 tahun, Reif, tewas dalam pertempuran di Jalur Gaza pada 6 April 2024.

Bahkan para perwira militer yang datang ke rumahnya memberinya keputusan. Masih ada waktu untuk mengambil sperma Reef – apakah keluarga tertarik?

Jawaban Avi langsung datang. Terumbu karang “menjalani kehidupan sepenuhnya,” katanya. Meskipun mengalami kehilangan yang sangat besar, kami memilih untuk hidup.

“Reif mencintai anak-anak dan menginginkan anak sendiri – tidak diragukan lagi,” katanya.

Reef tidak punya istri atau pacar. Namun saat Avi mulai menceritakan kisah putranya, beberapa wanita mendekati Reef untuk memiliki bayi.

Dia mengatakan gagasan itu kini menjadi “misi hidupnya”.

Jumlah sperma beku telah meningkat sejak serangan Hamas pada 7 Oktober terhadap Israel yang menewaskan 1.200 orang dan menyandera 251 orang saat kembali ke Gaza.

Israel menanggapinya dengan melancarkan operasi militer besar-besaran di Gaza yang menewaskan lebih dari 39.000 warga Palestina, menurut Kementerian Kesehatan yang dikelola Hamas. Sekitar 400 warga Israel juga tewas dalam perang tersebut.

Menurut Kementerian Kesehatan Israel, sejak 7 Oktober, sperma telah diambil dari sekitar 170 pria muda – baik warga sipil maupun tentara. Jumlah ini hampir 15 kali lebih banyak dibandingkan periode yang sama tahun-tahun sebelumnya.

Prosedur ini melibatkan pembuatan sayatan di testis dan mengeluarkan sepotong kecil jaringan tempat sel sperma hidup dapat diisolasi dan dibekukan di laboratorium.

Meskipun sel dapat bertahan hingga 72 jam, tingkat keberhasilan pengambilan sel akan lebih tinggi jika dilakukan dalam waktu 24 jam setelah kematian.

Pada bulan Oktober, Kementerian Kesehatan Israel menghapuskan persyaratan bahwa orang tua harus mendapatkan perintah pengadilan untuk meminta prosedur tersebut. IDF menjadi lebih aktif dalam menafkahi orang tua yang berduka dalam beberapa tahun terakhir, katanya.

Meskipun pembekuan sperma mudah dilakukan, para janda atau orang tua yang ingin menggunakannya untuk mengandung anak harus menunjukkan di pengadilan bahwa almarhum bermaksud memiliki anak. Proses ini bisa memakan waktu bertahun-tahun, terutama bagi orang tua yang sudah meninggal.

Rachel dan Yaakov Cohen, yang putranya Kivan ditembak mati oleh penembak jitu Palestina, adalah orang tua pertama di Israel yang menyimpan dan menggunakan sperma putra mereka yang meninggal di Israel pada tahun 2002, menurut IDF di Jalur Gaza.

Cucu perempuan mereka, Osher – lahir dari spermanya – kini berusia 10 tahun.

Rachel menceritakan saat dia merasakan kehadiran Kevan setelah kematiannya: “Saya pergi ke kamarnya. Saya ingin menemukan baunya. Saya bahkan mencium bau sepatunya,” katanya.

“Dia berbicara kepada saya dari fotonya. Dia meminta saya untuk memastikan dia punya anak.

Mereka “menghadapi banyak tentangan,” kata Rachel, namun akhirnya memenangkan keputusan hukum yang penting, setelah itu dia berkampanye untuk calon ibu bagi anak dari putranya.

Irit – yang tidak menyebutkan nama belakangnya untuk melindungi privasi keluarga – adalah satu dari puluhan perempuan yang memberikan tanggapan.

Dia sendirian. Dia mengatakan dia dievaluasi oleh psikolog dan pekerja sosial dan kemudian, dengan persetujuan pengadilan, memulai perawatan kesuburan.

“Ada yang mengatakan kami bermain sebagai Tuhan. Saya kira bukan itu masalahnya,” katanya.

“Ada perbedaan antara seorang anak yang mengetahui ayahnya dan seorang anak yang dikandung melalui sumbangan bank sperma,” tambahnya.

Osher tahu bahwa ayahnya terbunuh di tentara. Kamarnya dihiasi dengan lumba-lumba. Dia bilang dia tahu dia mencintai mereka.

“Saya tahu mereka mengambil spermanya dan mencari ibu yang sempurna untuk melahirkan saya,” tambahnya.

Irit mengatakan Osher memiliki kakek, nenek, dan sepupu dari kedua belah pihak. Namun dia mengatakan dia membesarkan Osthar “secara normal” untuk memastikan dia tidak “dibesarkan sebagai monumen hidup”.

Menyimpan sperma “sangat masuk akal” bagi keluarga yang berduka, kata Dr. Itay Gott, direktur bank sperma di Shamir Medical Center – yang melakukan operasi tersebut.

“Ini adalah kesempatan terakhir untuk melestarikan pilihan reproduksi dan reproduksi di masa depan,” ujarnya.

Dia mengatakan baru-baru ini terjadi “pergeseran budaya yang signifikan” ke arah penerimaan yang lebih besar terhadap prosedur tersebut, namun aturan yang ada saat ini menciptakan konflik bagi pria lajang.

Bagi mereka, kata Dr. Gott, seringkali tidak ada catatan kepatuhan yang jelas. Hal ini membuat banyak keluarga berduka karena berada dalam “situasi yang sangat sulit” di mana sperma telah dibekukan namun mereka tidak dapat menggunakannya untuk pembuahan.

“Kami sedang mendiskusikan reproduksi, melahirkan anak laki-laki atau perempuan ke dunia…kita tahu bahwa tanpa ayah kita akan menjadi yatim piatu,” katanya.

Dalam kebanyakan kasus, ibu tidak menyadari bahwa anak yang dilahirkan oleh almarhum menggunakan spermanya dan ibu mengambil semua keputusan mengenai anak tersebut, pendidikannya, dan masa depannya.

Dia mengatakan sebelumnya dia menentang penyelamatan sperma kecuali ada persetujuan jelas dari almarhum, namun pandangannya melunak sejak bertemu dengan keluarga mereka yang tewas dalam perang saat ini.

“Saya melihat betapa hal ini masuk akal bagi mereka, terkadang hal ini memberi mereka kenyamanan,” katanya.

Rabi Yuval Sherlow, seorang rabi liberal terkemuka yang mengepalai Pusat Etika Yahudi Zohar di Tel Aviv, juga mengatakan persetujuan almarhum merupakan pertimbangan penting.

Dan dia menjelaskan bahwa ada dua prinsip penting hukum Yahudi yang juga terlibat – kelanjutan garis keturunan seseorang dan penguburan seluruh tubuh.

Beberapa rabi mengatakan penting untuk melanjutkan garis keturunan, yang menurutnya menyebabkan kerusakan pada jaringan tubuh, sementara yang lain mengatakan proses tersebut tidak boleh dilakukan sama sekali.

Aturan yang berlaku saat ini mengenai masalah ini adalah pedoman yang diterbitkan oleh Jaksa Agung pada tahun 2003, namun tidak dituangkan dalam undang-undang.

Anggota parlemen Israel telah mencoba merancang rancangan undang-undang untuk menciptakan peraturan yang lebih jelas dan komprehensif, namun upaya tersebut terhenti.

Orang-orang yang dekat dengan proses tersebut mengatakan kepada BBC bahwa ada perselisihan mengenai tingkat persetujuan eksplisit yang diperlukan dari almarhum dan apakah anak tersebut akan menerima tunjangan yang biasanya diberikan kepada anak-anak tentara yang tewas dalam dinas.

Media Israel juga melaporkan perselisihan antara para janda dan orang tua yang sudah meninggal mengenai seberapa besar kendali yang harus dimiliki orang tua terhadap sperma anak laki-laki mereka, terutama jika para janda tidak ingin menggunakannya untuk mengandung anak.

Mereka yang telah membekukan sperma anak laki-lakinya khawatir jika undang-undang tersebut akhirnya disahkan, maka undang-undang tersebut hanya akan mengatasi masalah kepatuhan di masa depan dan tidak mencegah mereka menghadapi pertarungan hukum yang panjang.

Bagi Avi, ada tekad dalam kesedihannya.

Dia sedang melihat-lihat karton yang berisi buku harian, album, dan kenang-kenangan putranya.

Dia bilang dia tidak akan beristirahat sampai dia menyerahkan anak itu ke karang: “Itu akan terjadi… dan anak-anaknya akan menerima kotak ini.”