ASetelah memenangkan pemilihan umum UE pada bulan Juni, Partai Kebebasan (FPÖ) sayap kanan Austria memanfaatkan kesempatan untuk menunjuk seorang komisaris “migrasi” UE yang bertugas mendeportasi migran dan warga negara dengan latar belakang migran ke negara asal mereka. asal.
Reaksi ringan berikutnya sangat kontras dengan reaksi Jerman. Di Jerman, tuduhan bahwa anggota partai sayap kanan Alternatif untuk Jerman (AfD) menghadiri pertemuan untuk membahas imigrasi mendominasi berita utama beberapa bulan lalu, sehingga mendorong puluhan ribu orang turun ke jalan. Di bawah protes.
“Di Austria, kami secara terbuka mengusulkan agar Uni Eropa memiliki komisaris yang bertanggung jawab atas imigrasi, namun tidak ada protes,” kata Farid Hafez, peneliti senior di Universitas Georgetown.
“Ini adalah normalisasi rasisme yang dicapai oleh kelompok sayap kanan dan telah menjadi bagian normal dari politik Austria sehari-hari.”
Pandangan tersebut akan diuji pada hari Minggu ketika warga Austria menuju tempat pemungutan suara dalam pemilihan parlemen. FPÖ yang anti-imigrasi dan anti-Islam, yang didirikan oleh mantan anggota Nazi pada tahun 1950-an, bisa menjadi partai paling populer dengan selisih tipis untuk pertama kalinya dalam sejarah pascaperang negara itu, menurut jajak pendapat.
Kemenangan ini menandai kemenangan bagi partai tersebut, yang memasuki arus utama politik Austria pada tahun 2000 setelah mencapai hasil terbaik dari partai sayap kanan mana pun di Eropa Barat, meninggalkan Austria terisolasi di Eropa dan menangkis cemoohan internasional, kemenangan ini akan menjadi sebuah pertunjukan kekuatan. Sejak Perang Dunia II.
90 halaman pesta Manifesto menyerukan homogenitasberjanji untuk memfasilitasi migrasi orang-orang yang sudah berada di Austria, mengurangi hibah suaka dan mencegah reunifikasi keluarga.
Jajak pendapat menunjukkan FPÖ tidak mampu meraih mayoritas dan akan bergantung pada negosiasi dengan mitra koalisi untuk membentuk pemerintahan, namun kekuasaan partai selama beberapa dekade telah meresahkan banyak orang di negara ini.
“Secara historis, Partai Kebebasan adalah partai yang didirikan oleh mantan Nazi dan untuk mantan Nazi,” kata Hafez. Hafez berasal dari Austria dan saat ini berpartisipasi dalam The Bridge Initiative di Georgetown, sebuah proyek penelitian multi-tahun tentang Islamofobia. “Sebagai ilmuwan politik kulit berwarna, saya yakin kita tidak boleh meremehkan fakta bahwa, pada akhirnya, orang-orang ini berasal dari ideologi yang sangat rasis.”
Selama 30 tahun pertama berdirinya, partai ini terpinggirkan. Pada awal tahun 2000-an, mereka berusaha meraih suara dengan menggunakan retorika anti-Muslim dan membangkitkan rasa takut.
Strategi ini terbukti berhasil, dan Partai Rakyat Austria (ÖVP) yang konservatif pun mengikuti jejaknya dengan menutup masjid dan berupaya melarang pemakaian jilbab di sekolah. “Dalam beberapa hal, apa yang kita lihat sejak saat itu adalah bahwa Islamofobia telah menjadi arus utama sehingga tidak lagi terbatas pada kelompok sayap kanan,” kata Hafez.
Di Austria, sekitar 700.000 orang, baik Muslim maupun berlatar belakang Muslim, dibiarkan sendirian. menanggung beban perdebatan ini. “Muslim tidak aman,” kata Hafez.
Masalah ini semakin diperburuk oleh kebijakan Austria. Peraturan kewarganegaraan termasuk yang paling ketat di UEmeninggalkan banyak umat Islam tanpa hak untuk memilih. Pada dasarnya, mereka adalah “sasaran empuk dan tidak ada yang akan melawan,” kata Hafez.
LSM Austria, Civic Courage and Anti-Racism Action (Zara) mengatakan bahwa dampak dari wacana politik ini “jelas dan sangat dirasakan” oleh banyak orang di Austria, dan banyak orang di pusat suaka Dia mengutip dampak pembakaran dan kekerasan polisi. .
“Wacana politik ini melegitimasi ujaran kebencian, diskriminasi dan kekerasan, yang seringkali menyasar perempuan berhijab, pencari suaka dan masyarakat bipok (kulit hitam, pribumi). dan orang kulit berwarna).
Jika pemilu hari Minggu menghasilkan pemerintahan yang dipimpin oleh FPÖ, maka lembaga-lembaga yang memberikan dukungan penting kepada komunitas-komunitas ini bisa melemah, sehingga semakin melemahkan jaring pengaman sosial bagi kelompok rentan ini, tambah surat kabar tersebut.
Bernhard Weidinger, peneliti senior ekstremisme sayap kanan di Pusat Dokumentasi Perlawanan Austria, mengatakan FPÖ telah lama mencoba mengubah perdebatan melalui kacamata imigrasi.
“Debat politik, apa pun topiknya, pada dasarnya cenderung bersifat ‘etnis’,” katanya. “Apakah itu kejahatan, perumahan, negara kesejahteraan, pasar kerja, kaum Liberal selalu mencoba membingkainya sebagai isu asing atau isu imigrasi.”
Strategi ini selama bertahun-tahun telah meninggalkan jejak yang tak terhapuskan, katanya. “Hal ini mempengaruhi cara pandang masyarakat terhadap situasi yang ada. Yang menarik adalah bahwa Partai Liberal berhasil dengan baik di wilayah yang hanya terdapat sedikit orang asing. Jadi, orang-orang ini memiliki pengalaman langsung dengan imigrasi. Namun mereka membaca dan mendengarnya.”
Laurenz Enser-Jedenastic, seorang profesor ilmu politik di Universitas Wina, mengatakan bahwa tidak seperti beberapa partai sayap kanan radikal populis yang muncul di Eropa dalam beberapa tahun terakhir, FPÖ memiliki sejarah 70 tahun dan hanya memiliki dua mitra junior masa jabatannya singkat. Pemerintahan koalisi yang masih bertahan mempunyai pengaruh luar biasa terhadap politik Austria. “Ini bisa dibilang telah membentuk perdebatan mengenai imigrasi lebih dari hampir semua partai politik lainnya.”
Valerie Moussa dari Komunitas Islam Austria mengatakan hal ini berdampak langsung pada kehidupan masyarakat. “Rasisme anti-Muslim memang merupakan pengalaman sehari-hari bagi banyak Muslim di Austria: di jalanan, di transportasi umum, di sekolah, di pasar perumahan, di pasar tenaga kerja.
“Bukan hanya serangan fisik dan verbal serta coretan di masjid, tapi juga meningkatnya diskriminasi sistemik dan kebencian online.”
Akibatnya, banyak orang yang memandang pemilu hari Minggu dengan perasaan campur aduk, kata Moussa. “Pemilu memberi kita kesempatan untuk membentuk masa depan negara kita. Namun ada banyak kekhawatiran mengenai seperti apa masa depan kita dalam beberapa tahun ke depan, kebijakan apa yang akan kita ambil, dan hak apa yang tidak akan kita batasi tahu apa yang akan terjadi di masa depan.”
