WKetika Vybz Kartel dibebaskan dari penjara Jamaika pada bulan Agustus, saya membuka Spotify dan mulai mendengarkan lagu-lagu klasik dancehall yang penuh nostalgia. Namun, kesenangan saya hanya berumur pendek ketika saya menemukan dua lagu yang sangat homofobik oleh artis reggae dan dancehall Sizzla dan Capleton. Bukankah kita salah menaruhnya bertahun-tahun yang lalu? Lagu ini direkam pada tahun 2005 dan 1993. Kedua artis tersebut kemudian menandatangani Reggae Charity Act dan meninggalkan homofobia mereka. Jadi mengapa lagu-lagu ini masuk ke Spotify pada tahun 2024, apalagi lagu-lagu terkenal anti-gay lainnya tidak?
‘Buggering’ karya Capleton adalah kecaman pedas terhadap seks antara dua pria, dan lirik yang tersedia di Spotify sepertinya menyerukan pemenggalan kepala dan penembakan di depan umum sebagai hukuman. “Nah Apologize” dari Sizzla adalah tanggapan terhadap kampanye “Hentikan Musik Pembunuhan” yang menyerukan artis dancehall untuk meminta maaf dan berhenti membawakan lagu anti-gay. Lirik-lirik Sizzla bukan saja tidak berisi pertobatan, namun juga menganjurkan hukuman rajam yang mematikan di “zaman Alkitab”.
Spotify Kebijakan konten kebencian “Kami tidak secara eksplisit atau terutama mempromosikan kebencian atau kekerasan terhadap kelompok atau individu berdasarkan ras, agama, identitas gender, jenis kelamin, etnis, asal negara, orientasi seksual, status veteran, atau karakteristik lainnya mendukung atau menghasut “atau kekacauan”. Tapi lagu-lagu ini lolos dari internet. Tahukah Spotify bahwa mereka ada di platform tersebut?
Saat saya kembali ke halaman kebijakan Spotify, saya melihat peringatan berikut: “Standar dan sensitivitas budaya sangat bervariasi. Akan selalu ada konten yang dapat diterima dalam beberapa situasi namun menyinggung dalam situasi lain.”
Di permukaan, hal ini tampak adil. Menyensor rap, rock, dan semua genre di antaranya sebagai konten bermasalah akan menjadi awal dari sebuah jurang yang licin. bahkan beberapa tindakan supremasi kulit putih Saya bisa tetap berada di platform untuk sementara waktu setelah itu. yang lain telah dihapus. Apakah ada masalah dengan menyensor artis Jamaika dan tidak menyensor artis lain?
Juru bicara Spotify mengonfirmasi bahwa perusahaan mengetahui lagu tersebut. “Lagu dan artis yang dipermasalahkan telah ditinjau dan kontennya tidak melanggar kebijakan platform,” kata perusahaan itu dalam sebuah pernyataan.
Spotify mengatakan lagu-lagu tersebut diperiksa oleh manusia, serta pemindaian AI untuk mencari kata-kata pemicu. Lagu ini juga tersedia di Amazon, Apple dan YouTube, memberikan konteks advokasi yang lebih luas, katanya. Juri manusia Spotify, yang mencakup konsultan internal dan eksternal serta panel ahlinya, membantu mengambil keputusan. Dewan Penasihat Keselamatan – Mengingat Capleton dan Sizzla adalah Rastafarian.
Poin terakhir ini menarik namun kontroversial. Beberapa orang mengaku sebagai Rastafarian.Pandangan tentang homoseksualitas berasal dari interpretasi Perjanjian Lama. Biografi Spotify Sizzla menggambarkannya sebagai “anggota faksi militan Bobo Ashanti, yang sangat menganut pandangan mereka dan terkadang kontroversial dengan tuduhan ofensifnya, terutama terhadap kaum homoseksual.”
Spotify tidak menulis biografi untuk semua artis. Meskipun beberapa diantaranya ditulis oleh artis dan kontributor, saya bertanya kepada Spotify apakah para kritikus menganggap lirik Sizzla sebagai ekspresi keyakinan budaya dan agama. mereka tidak merespons.
Beberapa seniman mempraktikkan sensor diri. Buju Banton berhenti membawakan lagu pembunuhan homofobiknya yang terkenal pada tahun 1992 “Boom Bye Bye” pada tahun 2007, dan pada tahun 2019 ia secara sukarela menghapusnya dari situs streaming, dengan mengatakan, “Lagu ini” Kami menyadari bahwa ini menyebabkan penderitaan yang luar biasa bagi pendengar kami, “perusahaan mengatakan dalam sebuah pernyataan. Dan untuk penggemarku, keluargaku, dan diriku sendiri. Namun masih banyak lagu di platform ini, termasuk lagu Elephant Man tahun 1999, “Nuh Like.” Spotify mengatakan, “Beberapa lagu yang menyinggung telah dihapus di masa lalu, sementara yang lain telah dihapus oleh pemegang haknya.”
Glenroy Murray dari organisasi hak-hak LGBTQ+ Jamaika, J-Flag, percaya bahwa jalan ke depan adalah dengan mengedukasi penonton, bukan sekadar menghapus lagu dari platform streaming. “Jika suatu masyarakat atau budaya menjadi tempat berkembang biaknya musik yang mengandung kebencian, sensor saja tidak akan menyelesaikannya,” kata Murray. “Spotify dan layanan streaming lainnya memiliki tantangan yang sulit dalam menentukan konten kebencian. Pemahaman yang lebih mendalam tentang dancehall menunjukkan bahwa (mirip dengan rap) hal itu memerlukan penampilan maskulinitas yang beracun dan ternyata sangat seksis.”
Dia menyarankan agar platform streaming juga menambahkan peringatan dan penafian, seperti yang dilakukan Disney terkait konten yang ketinggalan jaman atau bertanggal buruk. “Pendekatan serupa dapat dicoba dengan musik, memungkinkan penonton yang lebih muda untuk memahami perubahan dalam dancehall, rock, dan rap.”
Dalam beberapa tahun terakhir, generasi baru seniman dancehall telah menerima hak-hak LGBTQ+. Jujur Dan rempah-rempah Ini mencakup komunitas queer dan secara visual mewakili hubungan sesama jenis. Keduanya tampil di Toronto Pride. Sebaliknya, di Jamaika seks sesama jenis tetap ilegalsekarang ada acara kebanggaan Para DJ di stasiun radio dan siaran langsung diam-diam setuju untuk tidak memutar lagu-lagu homofobik.
Pada saat yang sama, menurut Murray, beberapa penonton LGBTQ+ di Jamaika telah mengklaim kembali bagian-bagian dari lagu tersebut sebagai “suatu bentuk visibilitas dan perlawanan di ruang dansa, karena lagu tersebut merujuk pada komunitas dalam banyak hal. Menghapusnya berarti menghapusnya.” sejarah perlawanan. Kami akan kehilangan kesempatan untuk berinteraksi dengan orang-orang queer yang membuat lagu-lagu ini dan teman serta keluarga mereka. ”
Aleema Gray, kurator pameran Black British Music di British Library Beyond the Bassline, menunjuk pada Queer Bruk, sebuah klub malam LGBTQ+ London yang ditujukan untuk POC queer, sebagai contoh dari perkembangan ini. Penjajaran dua pria berciuman di sebuah kelab sambil mendengarkan Buju Banton sebagai bagian dari tradisi pemberontakan dan keindahan. ”
Gray mengatakan lirik homofobia hanyalah bagian dari “teologi pembebasan musik dancehall tentang seks, identitas gender, dan ras sebagai ekspresi kreatif dari etnis” dan bahwa musik dan budaya tidak boleh disalahpahami.
“Bagi masyarakat seperti Karibia, dengan sejarah kekerasan, penghapusan, penaklukan, dan ketidakhadiran, musik adalah peta masa lalu dan masa kini untuk memahami siapa kita. Menghubungkan Rastafarianisme dan homofobia Tantangannya adalah “di mana menarik garis batasnya,” katanya.
Dan sejauh mana sejarah ini berjalan? Aktivis LGBTQ+ dari Trinidad, Jason Jones, berpendapat bahwa undang-undang era kolonial Inggris (seperti Baggery Act, yang diberlakukan dari tahun 1533 hingga 1828)-lah yang menyebarkan homofobia ke seluruh Karibia.
“Orang-orang tumbuh dan belajar dengan kecepatan mereka sendiri,” katanya. “Perlu lebih banyak nuansa dan empati ketika menangani musik homofobik di Karibia. Pendekatan negara-negara Utara terhadap hak asasi manusia tidak selalu berhasil bagi negara-negara Selatan, dan dalam beberapa kasus dapat menyebabkan kerugian lebih lanjut.” untuk membangkitkan semangat para artis dancehall dan soca muda serta mempromosikan musik mereka ke publik, dengan bangga. Mari kita tanggapi dengan musik queer yang menyenangkan.”
