Kaisar-filsuf Romawi Marcus Aurelius menulis dalam kumpulan tulisannya, Meditations, dari abad kedua M: “Jika Anda menderita karena sesuatu yang bersifat eksternal, itu bukan karena penilaian Anda sendiri; Dan Anda mempunyai hak untuk menariknya kapan saja. Lagi pula, Marcus Aurelius tidak pernah bersusah payah memesan tiket untuk konser Coldplay di Mumbai — masuk dari beberapa perangkat, menyusun strategi pemilihan kursi, menyegarkan Instagram untuk mengetahui kabar terbaru — ketika ketersediaannya berkurang hingga nol. Isyarat digital. Jadi, apa yang dia ketahui tentang rasa sakit dan penderitaan?
Ketika Coldplay mengumumkan tur ke India sebagai bagian dari tur dunia Music of the Spears milik band, ada kegembiraan yang nyata. Sebagai salah satu pertunjukan musik terlaris sepanjang masa, band asal Inggris ini dijamin mendapat sambutan hangat. Namun hanya sedikit yang bisa membayangkan kejadian aneh yang terjadi selama dan setelah penjualan tiket konser. Dengan lebih dari jutaan orang yang bersaing untuk mendapatkan 1,5 lakh tiket, platform tiket, BookMyShow (BMS), telah menerapkan sistem antrian yang bekerja berdasarkan prinsip pengacakan. Orang-orang yang masuk dalam hitungan detik satu sama lain mendapati diri mereka dipisahkan oleh beberapa ratus ribu calon – dan hanya mereka yang beruntung berhasil berhasil dari Bardo yang cerdik ke Shangri-La.
Ketidakseimbangan pasokan dan permintaan yang luar biasa pasti mengarah pada pasar bayangan. Konser tersebut terjual habis dalam hitungan menit dan segera setelah itu, tiket terdaftar di situs penjualan kembali dengan harga tinggi. Teguran dan peringatan sederhana yang dikeluarkan oleh BMS sama suksesnya dengan upaya guru pengganti untuk menjatuhkan kelas yang bandel. Pejabat BMS tidak dapat diselamatkan dari keterlibatan dalam penyelidikan yang diluncurkan oleh Unit Kejahatan Keuangan Kepolisian Mumbai.
Selama ini banyak yang mengecam bisnis riba para penikmat tiket yang hanya ingin mencari keuntungan. Beberapa pihak berkomentar mengenai meningkatnya selera makan kaum elit perkotaan India – sebagian kecil dari populasi kita yang memiliki selera terhadap kemewahan dan tidak segan-segan memanjakan diri di dalamnya. Namun kehebohan seputar konser tersebut juga memberikan kesempatan untuk mengamati tren budaya utama di zaman kita: perilaku online dan wacana media sosial yang terus-menerus bersifat racun.
Hukum Internet menyatakan bahwa setiap fandom online harus memiliki sekelompok antagonis yang vokal, yang siap mengobrak-abrik fandom online dalam pertarungan gladiator yang dimainkan di layar ponsel. Akar konflik ini terletak pada bias kognitif yang dikenal sebagai “superioritas ilusi”.
Semua orang percaya bahwa mereka istimewa; Sedikit berbeda dari — dan, jujur saja, lebih baik daripada — kelompok lainnya. Keyakinan akan keunikan diri sendiri mendorong kita untuk menentukan selera. Kami ingin menemukan minat khusus yang dapat memberi kami modal sosial. Ini adalah naluri yang kaya dan membentuk kepekaan khas kita. Namun hal ini juga dapat menyebabkan kita semakin menolak semua hal yang populer dan konservatif. Hal ini dapat menantang kita untuk menonjol, merasa superior. Dan di media sosial, cara paling efektif untuk menunjukkan keunggulan estetika kita adalah dengan menjadi anti-penggemar yang senang merendahkan orang lain.
Daya tarik Coldplay yang luas dan mudah diakses – berani kami katakan, sederhana – lagu-lagu pop menjadikannya sasaran empuk bagi para anti-penggemar. Ketika ribuan orang menyesali kegagalan mereka untuk mendapatkan tiket masuk ke konser Mumbai, penggemar yang menentang mengejek mereka karena pilihan mereka yang biasa-biasa saja. X menulis postingan pedas di X (sebelumnya, Twitter) bertanya-tanya bagaimana orang akan mendengarkan Coldplay pada tahun 2024 – atau, sungguh. Bukankah musik mereka terlalu mainstream, terlalu biasa? Anti-penggemar berada di atas upaya-upaya aneh ini. Mereka membangun superioritas sosial mereka sendiri dengan menyatakan secara jelas bahwa mereka tidak siap berpartisipasi dalam kegagalan pemesanan tiket.
Meskipun anti-penggemar biasanya melancarkan serangan mereka terhadap penggemar Coldplay, reaksi dari non-pemegang tiket menunjukkan bagaimana loyalitas dapat dan memang menciptakan perpecahan dalam fandom itu sendiri.
Dalam thread dan postingan video Reddit, pertanyaan pahit telah diajukan tentang orang-orang yang memegang tas dan mengaku menyukai band tersebut. Apakah mereka tahu nama anggota bandnya? Apakah mereka mendengar pukulan pertama? Bisakah mereka menyebutkan semua album Coldplay dalam urutan kronologis? Inti dari pertanyaan-pertanyaan ini adalah masalah kompetensi. Apakah para pelaku diet (yang seharusnya) ini pantas merasakan apa yang tidak bisa dialami oleh “penggemar sejati”?
Dalam bukunya, The Consolations of Philosophy, Alain de Botton menyelidiki dampak keputusasaan, yang ia gambarkan sebagai “benturan antara keinginan dengan kenyataan yang tidak dapat diubah”. Berdasarkan ajaran filsuf Romawi Seneca, de Botton memetakan respons emosional dalam menekan hasrat kita: jalan dari kemarahan dan rasa mengasihani diri sendiri menuju kepahitan dan rasa ketidakadilan. Ketika apa yang kita inginkan luput dari genggaman kita, kita menjadi marah dan kesal. Kalau jatuh ke pangkuan orang lain, kita merasa dirampok. Kita mulai memandang mereka dengan curiga, sebagai orang yang tidak layak atas apa yang kita inginkan. Pada akhirnya, mereka yang tidak dapat membuat sketsa sampul album Coldplay dari ingatannya bertanya mengapa mereka harus menghadiri konser mereka.
Entah Anda seorang anti-fan atau penggemar yang salah kaprah, Anda bisa terus mengejek atau mengeluh. Atau, sekali lagi, Anda dapat mengikuti nasihat yang diberikan oleh Marcus Aurelius: “Cara hidup yang buruk ini, gumaman yang terus-menerus, kejenakaan monyet… Bahkan di jam selarut ini, buatlah diri Anda lebih sederhana dan lebih baik. Sebuah visi para dewa.” Dan selagi Anda melakukannya, cobalah untuk mendapatkan tiket pertunjukan Green Day di Mumbai. Bagaimanapun, mereka adalah band yang jauh lebih baik.
Penulis adalah seorang pengacara yang berbasis di Mumbai
