Sebuah bentuk modern dari “perampokan kuburan” sedang berkembang pesat secara online, kata para ahli, ketika para pengumpul tulang mengeksploitasi celah hukum untuk membeli dan menjual jenazah manusia.

Di Australia, dimana membeli atau menjual jenazah manusia adalah tindakan ilegal (walaupun dengan beberapa pengecualian), orang-orang menjual foto jenazah tersebut kemudian menambahkan tulang-tulang tersebut sebagai “hadiah”.

Meskipun orang mungkin memperdagangkan jenazah untuk mendapatkan uang, beberapa ahli mengatakan ada orang lain yang memiliki kebiasaan buruk mengumpulkan jenazah untuk mendapatkan kekuasaan, kendali, dan identitas.

Dr Damien Huffer, penulis Ini Dulunya Manusia: Perdagangan Online Jenazah Manusia dan Mengapa Itu Pentingmengatakan beberapa individu memiliki koleksi yang dapat menyaingi museum, dan undang-undang Australia tidak cukup untuk menghentikan mereka.

“Undang-undang tersebut cukup tidak konsisten di tingkat negara bagian dan teritori, dan tentunya antar negara,” katanya.

“Dan kini begitu banyak hal yang dilakukan secara online – (ini) bisa saja menjadi subkultur kecil dalam perdagangan barang antik jika internet tidak pernah ada, namun karena cara dunia bekerja, apa yang tadinya merupakan ceruk pasar kini telah meledak.”

Huffer, seorang peneliti kehormatan di Universitas Queensland dan salah satu pendiri Alliance to Counter Crime Online, telah mempelajari taktik khusus di Australia, di mana foto-foto jenazah manusia ditawarkan untuk dijual dan tulang-tulangnya dimasukkan sebagai “hadiah” kepada menyiasati undang-undang tentang jual beli.

Pedagang tulang juga menggunakan emoji, kata sandi, dan tagar untuk terhubung satu sama lain dan menghindari deteksi.

Mereka mungkin mendiskusikan “keanehan” yang “hooman”, misalnya. Dalam sebuah makalah yang diterbitkan dalam Journal of Computer Applications in Archaeology, Huffer mendeskripsikan postingan seseorang: “Akankah seseorang memberi hadiah (wink emoji) … satu atau dua tulang paha pria/wanita?”

Spesimen ‘medis’ mempunyai semacam legitimasi karena banyak yang diimpor sebelum perubahan undang-undang membuat impor jenazah menjadi ilegal. Foto: Jacob Wackerhausen/Getty Images

Yang lain berkata: “Keanehan! Saya memiliki sesuatu… khusus yang tersedia. Anda akan menerima foto ditambah spesimen medis vintage gratis… asli (emoji tulang). (Kirim emoji) inc. paket pembayaran tersedia.”

Dan itu bukan hanya sisa-sisa kerangka. Kremasi – pecahan tulang yang tersisa setelah jenazah dikremasi – dan spesimen basah seperti irisan organ juga diperdagangkan.

Menjual jenazah manusia merupakan tindakan ilegal sejak tahun 1982, ketika undang-undang jaringan manusia diberlakukan di seluruh negara bagian dan teritori. Namun banyak dokter yang menerima kerangka asli selama pelatihan mereka sehingga koleksi tulang tersebut masih ada, terkadang muncul di gudang dan perkebunan yang sudah meninggal.

Spesimen “medis” mempunyai semacam legitimasi karena banyak yang diimpor sebelum perubahan undang-undang menjadikan impor jenazah ilegal dan karena pengecualian terbatas untuk barang-barang medis.

Huffer mengatakan tulang-tulang di Australia sering kali datang berpuluh-puluh tahun yang lalu dari India, Bangladesh, dan negara lain. Ia mengatakan bahwa mereka adalah “orang-orang yang tidak mempunyai hak milik, orang-orang dari kasta rendah, orang-orang miskin, yang diambil, ditelanjangi, disanitasi (dan) diikat”.

Polisi Australia Selatan sedang menyelidiki dugaan penjualan tengkorak manusia oleh juru lelang Small dan Whitfield: satu “tengkorak medis” dijual seharga $600, satu lagi “dengan tengkorak terbuka dan beberapa tulang belakang” dan “rahang bawah yang hilang” dijual seharga $1.500.

Pada tahun 1934, pria Pitjantjatjara Yokun ditembak dan dibunuh oleh polisi di Uluru tempat dia dimakamkan, kemudian dikeluarkan dan dikirim ke Adelaide. Sebagian jenazahnya akhirnya dimakamkan pada tahun 2022. Foto: Dean Sewell/Penjaga

Seorang juru bicara polisi mengatakan rumah lelang tersebut bekerja sama dan “sampai saat ini tidak ada pelanggaran yang teridentifikasi”.

“Menentukan asal muasal sisa-sisa jasad bisa menjadi proses yang rumit dan berlarut-larut,” kata juru bicara tersebut.

Direktur Pelaksana Small and Whitfield, David Kabbani, mengatakan mereka telah menerima sekitar tiga atau empat tengkorak selama 20 tahun terakhir yang bukan merupakan spesimen medis. “Sebagai juru lelang, kami mengetahui perbedaan antara barang medis asli, tengkorak yang digunakan untuk keperluan medis, dan barang yang datang entah dari mana, yang kami serahkan (kepada polisi),” ujarnya.

Ketika ditanya tentang asal muasal peralatan medis tersebut, Kabbani mengatakan bahwa peralatan tersebut berasal dari para pensiunan dokter, yang secara sah diberikan sebagai bagian dari pelatihan mereka padahal diperbolehkan untuk mengimpornya. Dia mengatakan ada banyak ketidakpastian mengenai undang-undang yang berlaku saat ini, termasuk di kalangan kepolisian.

“Dalam banyak kesempatan ketika kami mempunyai pertanyaan tentang penjualan barang-barang ini, kami menelepon polisi untuk mendapatkan jawaban dan mereka tidak yakin,” katanya.

Dr Maeghan Toews, dosen Fakultas Hukum Adelaide yang mengajar hukum dan etika kedokteran mengatakan undang-undang negara bagian dan teritori melarang pembelian dan penjualan jaringan tubuh manusia, baik yang masih hidup maupun yang sudah meninggal.

“Namun, ada pengecualian, dan di situlah timbul ketidakpastian,” katanya.

Toews mengacu pada Undang-Undang Transplantasi dan Anatomi SA tahun 1983, yang memperbolehkan penjualan atau penyediaan jaringan “jika jaringan tersebut telah diproses atau dirawat dan penjualan atau penyediaan tersebut dibuat untuk digunakan, sesuai dengan arahan dari praktisi medis, untuk tujuan terapeutik, medis atau ilmiah”.

lewati promosi buletin sebelumnya

Komisi Reformasi Hukum Australia memulai penyelidikan terhadap undang-undang negara bagian dan teritori yang mengatur jenazah manusia pada bulan Agustus. Foto: Aitor Diago/Getty Images

“Satu hal yang membingungkan,” katanya, “adalah apa yang dianggap sebagai ‘tujuan ilmiah’, yang tidak didefinisikan dalam undang-undang tersebut.

“Hal lain yang membingungkan… adalah sejauh mana ‘pemrosesan’ yang diperlukan untuk mengubah tisu menjadi barang yang dapat dijual.

“Terakhir, meskipun persyaratan bahwa tisu yang dijual harus digunakan ‘sesuai dengan arahan praktisi medis’ masuk akal untuk tujuan terapeutik dan medis, apakah hal ini berlaku (atau harus diterapkan) untuk ‘tujuan ilmiah’ juga masih belum jelas. ”

Komisi Reformasi Hukum Australia memulai penyelidikan terhadap undang-undang negara bagian dan teritori pada bulan Agustus.

Penyelidikan ini mungkin akan menjernihkan beberapa poin kebingungan ini, katanya.

Subkultur kolektor yang mengerikan

Ada sejarah panjang pengumpulan bagian tubuh manusia, sebagai piala perang dan di museum atas nama sains (seringkali ilmu rasial).

Ada sejarah panjang penjajah mencuri jenazah manusia. Di Australia, misi untuk memulangkan jenazah leluhur First Nations sedang berlangsung.

Para kolektor modern mungkin menjelaskan kebiasaan mengerikan mereka karena apresiasi terhadap biologi manusia, atau rasa ingin tahu, atau karena estetika gotik, kata Samantha Waite, tapi dia yakin mungkin ada hal lain. alasan.

Waite, mantan psikoterapis rumah sakit, kini menjalankan Taboo Education, yang berupaya mengungkap misteri kematian.

Dia mengatakan ada berbagai alasan orang melakukan perdagangan tulang, dan sering kali hal ini terkait dengan keinginan untuk membuktikan identitas mereka, dan diterima oleh, subkultur kolektor tertentu.

“Banyak dari mereka cenderung tidak banyak berinteraksi dengan makhluk hidup, ini adalah cara mereka mengatakan pada diri sendiri bahwa mereka masih berinteraksi dengan manusia,” katanya.

“Dan mungkin ada perasaan berkuasa.

“Dari segi psikologi, bagian tubuh tertentu cenderung memiliki arti tertentu dan tengkorak jelas merupakan salah satu kekuatan.”

Huffer mengatakan masyarakat harus memikirkan bagaimana perasaan mereka jika orang yang mereka cintai “dibawa keluar dari tempat peristirahatan mereka, digali, diedarkan dan diedarkan kembali dengan label harga”.

Ini tidak manusiawi dan melanggengkan kekerasan kolonial, katanya.

“Intinya adalah tidak ada orang yang memasuki perdagangan tulang medis… tidak ada satupun dari mereka yang setuju untuk digunakan,” katanya.

“Siapa tahu, (mungkin ada) ratusan ribu contoh di pasaran, sejak sebelum formulir persetujuan, dokumen – itu hanyalah bentuk lain dari perampokan besar.”