Esai yang belum pernah diterbitkan sebelumnya oleh penulis dan kritikus Inggris GK Chesterton akan diterbitkan minggu ini. majalah untai.
The Strand, di bawah pemimpin redaksi Andrew Galli, baru-baru ini menerbitkan cerita-cerita yang tak terhitung oleh Truman Capote, James M. Caine dan penulis Twilight Zone Rod Serling. Namun, mengingat kecerdasan penulisnya yang terkenal, kasus Lost Chesterton berbeda. Ternyata esai “Kisah Detektif Sejarah” tidak hilang sama sekali.
“Yang menarik dari esai ini adalah banyak orang sudah mengetahuinya sejak lama,” kata Dale Ahlquist. presiden Anggota Masyarakat Gilbert Keith Chesterton. “Namun, mereka kemungkinan besar melihat manuskrip tersebut di Koleksi Khusus Notre Dame dan berasumsi bahwa manuskrip tersebut diketahui orang.
“Sebagian dari masalahnya adalah dia menulis begitu banyak esai sehingga butuh waktu bertahun-tahun untuk membuat katalog semuanya…Saya pikir kita mungkin menemukan semuanya, setidaknya 99 poin 9 persen, jumlahnya sekarang 8.000.
Gilbert Keith Chesterton lahir di London pada tahun 1874 dan meninggal di Buckinghamshire pada tahun 1936. Dia adalah seorang novelis, penulis drama, penyair, sejarawan, komentator sosial dan politik, dan seorang Katolik yang taat. mengubahDia sekarang mungkin paling dikenal karena kisah-kisah Pastor Brown, seorang tokoh fiksi detektif andalan abad ke-20.
Sebuah esai yang diterbitkan di Strand berkaitan dengan keanggotaan Chesterton di Klub Detektor. Dalam kata pengantarnya, Ahlquist mengacu pada perkumpulan rahasia penulis misteri yang bertemu secara teratur di kamar pribadi Escargot di Soho, pusat kota London. Para anggota pendiri, termasuk Agatha Christie, Ronald Knox, Dorothy L. Sayers, dan A.A. Milne, “menikmati ritual seperti berjanji di depan tengkorak manusia untuk tidak menipu petunjuk atau solusi.” )
Klub merencanakan majalah tahunan. Chesterton menyelesaikan pengajuannya, tetapi proyeknya tidak dilanjutkan. Satu salinan esai Chesterton disimpan di Katedral Notre Dame di Indiana, dan satu lagi di Perpustakaan Inggris di Euston Road di London. Akhirnya, Ahlquist dan Galli muncul dan siap untuk “menyatukan dua dan dua”.
Mereka memungkinkan pembaca Strand untuk mempertimbangkan klaim Chesterton. Meskipun “kisah detektif hampir merupakan satu-satunya kisah moral yang layak yang masih diceritakan,” “tidak ada yang lebih Kristen daripada tangisan darah dalam kisah darah dan guntur.” “Mencari keadilan terhadap guntur penghakiman,” penulis novel detektif harus mencari sumber informasi baru untuk menghindari klise pembunuhan yang terjadi bahkan 100 tahun yang lalu di rumah-rumah pedesaan. Itu tidak akan terjadi.
Beralih ke misteri sejarah yang sebenarnya, Chesterton menulis: Yang ingin saya katakan adalah jika Anda melakukannya sesekali demi perubahan, Anda tidak hanya akan menemukan pembatasan baru, namun juga kebebasan baru.
“The Camden Wonder (1660, ketika tiga orang digantung karena pembunuhan dan tersangka korban hidup kembali dua tahun kemudian), Gorey Plot (1600, pembunuhan Raja James VI dari Skotlandia); Saya menyajikan solusi misteri sejarah secara berurutan dalam bentuk roman sejarah pendek, sehingga memberikan detektif yang lelah perubahan adegan yang sering direkomendasikan oleh dokter.
Banyak esai yang mengolok-olok para penulis, termasuk Chesterton sendiri, namun pada akhirnya ia menyarankan seseorang untuk menangani sindikat kejahatan sejarah terbesar: Kasus Kematian. tuan edmund mengubur godfreySeorang hakim yang ditemukan di Hyde Park pada tahun 1678 rupanya telah dicekik sampai mati dengan tali, namun pedangnya sendiri telah “menusuk tubuhnya”.
Chesterton sedang memikirkan sesuatu. Satu abad kemudian, novel detektif sejarah dari The Name of the Rose hingga Alien terjual begitu juga dengan cerita lain tentang pembunuhan di rumah pedesaan.
Di negara asalnya, reputasi Chesterton diperebutkan. Belum lama ini, seorang reporter Guardian menjulukinya sebagai “Nietzsche yang sangat anggun dan aforis, yang dijinakkan karena pembelajarannya terhadap orang-orang Inggris” dan mampu “mencontohkan etika universalis”. hak istimewa dengan lubang hidung yang melebar.” Tidak dapat dipungkiri, sikapnya terhadap ras dan gender tampak mengerikan bagi sebagian orang.
Tapi Ahlquist berteman baik (Jonathan Lethem, Gilbert Adair, Christopher Hitchens) karena ia menemukan dalam tulisan Chesterton sebuah “gairah yang diambil alih begitu saja”. Dia tidak hanya menjabat sebagai presiden Chesterton Society; jaringan sekolah chestertonsebuah proyek pendidikan Katolik internasional.
“Kami beruntung telah memilih penulis yang begitu produktif,” katanya. “Jika saya memiliki obsesi yang sama dengan Jane Austen, saya akan memuntahkan banyak novel yang sama, bukan? Tapi saya menikmati mempelajari Chesterton selama lebih dari 40 tahun.
“Ketika saya mulai membaca buku-bukunya pada tahun 1960-an dan 70-an, dan bahkan di awal tahun 80-an, dia hampir hilang cahayanya dan menghilang ke dalam ketidakjelasan total, yang merupakan sebuah kesenangan rahasia. Di Among Us, hanya sedikit orang yang mengaku membaca Chesterton pada tahun 1993 , dan popularitasnya mulai meroket sekitar akhir tahun 90an.
“Saya pikir ada sejumlah alasan untuk hal itu. Ada banyak ketertarikan terhadap C.S. Lewis,” kata novelis lain yang juga menulis tentang iman. “Orang-orang ingin tahu lebih banyak tentang dia dan mengetahui bahwa kekuatan pendorong sebenarnya di belakang CS Lewis adalah kiper Chesterton… Begitulah cara saya mengenal Chesterton.”
“Chesterton adalah salah satu penulis yang terus memberikan sensasi tambahan melalui kepiawaiannya dalam menggunakan bahasa, menggunakan paradoks, dan menggunakan kejutan terhadap apa yang sudah kita ketahui, yang membuatnya menjadi penulis misteri yang hebat.” Dia mengungkapkan solusi untuk sebuah misteri ketika Anda sedang mencari solusinya. Saya pikir itulah kesenangan membacanya.
“Selain itu, ia menggambarkan banyak isu-isu sosial yang tampaknya masih lebih relevan saat ini: isu pendidikan publik, perpecahan keluarga, isu-isu sosial seperti itu. Apa yang ia katakan tentang hal-hal tersebut, bahkan 100 tahun kemudian, adalah… Masih saja benar-benar menyentuh hatiku.”
Ahlquist juga memuji Chesterton atas persahabatannya dengan penulis seperti George Bernard Shaw dan H.G. Wells, keduanya merupakan musuh filosofis.
“Menurutku itu salah satu hal paling menarik tentang dia. Dia dijuluki Manusia Tanpa Musuh, karena dia benar-benar berteman dengan orang-orang yang berbeda pendapat dengannya, dan dia memastikan mereka mencintainya.” “