Puisi Minggu Ini: Seni Membosankan oleh ZR Ghani |

seni mencakar

Anda bisa mencintai sebuah buku sampai mati, atau Anda tidak akan pernah bisa mati karenanya.
Lihat bagaimana ini menolak untuk ditutup. menambah berat badan
Dengan begitu, Anda mungkin tidak menarik perhatian.

Dan jika Anda memilih untuk menerima hal itu, bacalah buku ini.
Saya membacanya sekali, tapi itu bukan milik saya – dengan keintiman yang sama
Seperti melihat lahirnya matahari terbit tanpa rasa sakit untuk pertama kalinya,
Anda akan menemukan kotoran di ujung jari Anda dengan kata-kata misterius tertulis di atasnya.
Itu menarik perhatian dan menjadi mudah didekati. Garis pena disimpan
Sebuah inspirasi yang tidak akan Anda lupakan. Ini berbicara tentang cinta.
Benda yang tadinya tak bernoda kini menjadi sebuah keingintahuan.

Jika penutupnya hilang, maka beban itu telah terlepas.
Ini lebih penting daripada uang. dikenal karena belaian mata
Dan saya ingin lebih. tanpa kamu sadari hal ini
Haruskah kita membalutnya dan menghilangkan stigma yang dirasakan?
Bukankah cinta dibingungkan oleh kata-kata? novel?

saudara perempuan saya membungkus buku-buku itu dengan kertas dekoratif
Daur ulang dari pernikahan masa lalu. Interiornya telah dipilih dengan cermat
Sebuah kata peringatan, hindari mata di balik kerawang.
Aku merobek sepatuku dan menggambar wajah sakit-sakitan di sana.
Saya menyukai setiap halaman sama seperti mereka, tapi itu sedikit berbeda.

Buku pertama yang saya kenal dan cium adalah Alquran.
Aku menatap kata-katanya, tapi aku tidak bisa memahaminya.
Jadi saya membuka kain sulaman itu dengan tangan bersih.
Kaligrafi yang mempesona terletak di bawah mataku – tebal –
seperti gerbang Janna Larang gadis yang tidak mendengarkan…
Lidahku berjuang untuk membentuk sensasi dalam diriku yang hancur.
Naluriku bergumul dengan Estella, Miss Sharp, dan Miss Eyre.
Saya tertawa, menangis, dan berdoa ketika saya menjelajahi halaman-halamannya.

pamflet ZR Gani, atas nama merahadalah kumpulan 19 puisi yang mengeksplorasi dan menonjolkan warna-warna simbolis yang penting bagi banyak budaya dan agama. Merah dapat mewakili kualitas positif dan negatif, seperti kemarahan, kegembiraan, api, kesuburan, dan keinginan. Bagi Ghani, yang tumbuh besar di Mauritius, “merah” memiliki konotasi sastra dan feminis, dan, seperti yang akan kita lihat, dipengaruhi oleh tiga novel spesifik era Victoria asal Inggris.

Kata “tertutup” pada judul puisi dan ambivalensi tertentu pada baris pertama merupakan metafora perasaan “dicintai sampai mati” namun tidak mati, “tertutup” karena “beban dunia”. saya dari buku “ Ditolak.” Itu ditempatkan di atasnya. Hal ini menunjukkan bahwa buku tersebut merupakan pemaksaan kolonial, yang dibebani dengan keistimewaan budayanya sendiri. Penyair tidak menyangkal hal itu. Faktanya, dia menulisnya sebagai puisi cinta, namun luasnya pengalamannya mengubah bacaannya seiring berjalannya waktu, membekaskan makna lebih lanjut pada puisi tersebut.

Kualifikasi yang digunakan dalam mendeskripsikan buku tersebut (“…Saya membacanya sekali, tapi itu bukan milik saya”) mungkin menunjukkan adanya pemaksaan budaya, namun hal ini juga menunjukkan bahwa pembicaranya sendiri yang ingin menulis buku tersebut orang. Ini adalah bagian dari intensitas dan “keintiman” reaksinya. Di sini, kata “baca” mungkin merupakan permainan warna “merah,” yang menandakan penampakan pertama dari “kelahiran matahari terbit tanpa rasa sakit.”

Bahasa Ghani segar dan tidak dapat diprediksi, pernyataannya berani, dan dia menjelaskan pentingnya margin dan garis bawah: Ini berbicara tentang cinta: / Apa yang tak bernoda menjadi tempat tidur orang-orang yang penasaran. Saya mengeksplorasi metafora sehari-hari seperti permainan kata Ghani yang “menyentuh” ​​dan lebih inventif yang menciptakan “lapisan keingintahuan” (menunjukkan sisi erotis dari membaca dan menulis). Dalam pilihan kata-kata Ghani, Anda hampir dapat melihat proses di mana seseorang mempelajari seninya dan bagaimana ia didorong melampaui perubahan linguistik yang jelas menjadi sebuah pertemuan pribadi yang baru diungkapkan secara verbal.

Tema erotis ini dieksplorasi lebih jauh di bagian ketiga, di mana buku tersebut, dengan sampulnya dilepas, “menginginkan lebih banyak” akan “belaian mata”. Alhasil, saat Ghani membalas, mata kita “membelai” kata “novel”. novel?

Pada ayat berikutnya, Ghani melihat lebih dekat perbedaan antara reaksinya sendiri dan reaksi saudara-saudaranya. Buku mereka ditutupi dengan “kertas dekoratif/daur ulang dari pernikahan masa lalu” dan berisi “dipilih dengan cermat/kata-kata peringatan”. Dia mengatakan dia menolak perilaku konvensional, meskipun buku itu suci, dan “merobek sepatunya dengan sepatunya dan menggambar wajah yang tidak wajar di atasnya.” Bagi seseorang yang sangat haus akan buku, yang ilahi dan yang duniawi mungkin tidak dapat dibedakan. “Buku pertama yang saya tahu dan cium adalah Al-Quran.” “Buku” ini juga merupakan pernyataan penuh hormat namun indah, “Dengan tangan yang bersih saya membuka kain sulaman itu.” Tidak harus begitu. menjadi. “Kaligrafi mempesona” yang terungkap kemudian mengingatkannya pada “Gerbang Dunia.” Janna” (Surga), dia ditolak masuk oleh “gadis yang tidak mendengarkan apa yang dia katakan.”

Ghani membaca dengan tenang dan mendengarkan secara mendalam, memanfaatkan teks-teks suci feminisnya sendiri dalam gabungan tiga novel, dan melalui karakter “Estella, Miss Sharpe, dan Miss Eyre,” “Shattered.” Temukan konsep mengumpulkan “diri”. Simbolisme warna nuansa merah yang berbeda mungkin diterapkan pada masing-masing wanita ini. Estella dalam Great Expectations ditempa dalam api keinginan Miss Havisham untuk membalas dendam. Becky Sharp dibayangkan sebagai anti-pahlawan wanita yang penuh semangat, energik, dan benar-benar tidak bermoral di Vanity Fair Thackeray. mengenakan berbagai kostum berwarna merah Sebuah karya sutradara film India Mira Nair. Tokoh utama Jane Eyre adalah Jebakan “ruang merah”. Setelah membaca Jane Eyre pada usia 16 tahun, Pak Ghani merasa dia bertindak berdasarkan dorongan hati. Menjadi seorang penulis.

Tidak ada penerimaan cita-cita yang mudah dalam bacaan penulis ini. Saat Ghani “tertawa, menangis, dan berdoa sepanjang halaman”, “nalurinya bergumul” dengan pahlawan sastra. Novel dan puisi mengajarkan kita untuk bertanya, dan terkadang menghayati pertanyaan tersebut. Karya Ghani dalam pamflet yang jelas dan tidak biasa ini merupakan bukti pengaruh buruk ‘kanon’. Penulis mengambil apa yang diperlukan dan menavigasi dunianya sendiri yang intens, energik, dan visioner.