Sepuluh hari setelah serangan Hamas yang memicu perang Israel-Gaza yang sedang berlangsung, keponakan Ayelet Nussbaum melarikan diri dari Haifa di Israel utara.
“Saya merasa sangat lega. Saya sangat gugup,” kata penjual bunga Australia-Israel dari Glebe, New South Wales, kepada Guardian Australia ketika dia bertemu dengan kerabatnya di Bandara Sydney. Dalam waktu sekitar satu bulan setelah penerbangan repatriasi pertama, Haifa dianggap cukup aman untuk kembali ke rumah. Di selatan, penembakan terhadap Gaza meningkat pesat.
Sepuluh bulan telah berlalu sejak saat itu, dan situasinya terus menjadi sulit. Kakak dan adik ipar Nussbaum sedang mempertimbangkan apakah akan meninggalkan kota tersebut, yang berjarak 30 kilometer dari perbatasan Lebanon, karena pertempuran semakin intensif, sehingga anak-anak tersebut kembali menghadapi pergolakan. Lebih dari 1.000 orang tewas di Lebanon dalam dua minggu setelah serangan pager terhadap Hizbullah pada bulan September, dan pihak berwenang mengatakan lebih dari 1 juta orang telah mengungsi.
Di Haifa, sekolah-sekolah ditutup dan keluarga beranggotakan lima orang berlindung di bunker, dan keponakan tertua Nussbaum hanya tinggal beberapa hari lagi untuk dipanggil wajib militer, katanya.
Meskipun ia menyesalkan kurangnya rasa kemanusiaan dalam tindakan Israel, ia juga merindukan keamanan negaranya.
“Harus selalu ada empati” terhadap hak Israel untuk membela diri, katanya. “Tapi… rasanya semuanya bergerak menuju kehancuran total.”
Banyak perubahan yang terjadi pada tanggal 7 Oktober, dan dampaknya terus mengguncang komunitas Yahudi Australia. Diaspora hadir dalam berbagai bentuk, seringkali dalam kombinasi, seperti mendukung Israel, berempati terhadap Palestina, menjadi sasaran kebencian, dan kelelahan karena konflik.
Sesaat setelah “kengerian pribadi yang mendalam” pada tanggal 7 Oktober (di mana sebagian besar orang Yahudi terbunuh dalam satu hari sejak berakhirnya Holocaust), keselamatan Israel adalah yang terpenting, dan Australia menyatukan komunitas Yahudi, kata Nussbaum. . Dia yakin sebagian dari solidaritas itu hilang ketika perang dimulai.
“Ada kesenjangan yang semakin besar antara nasionalisme dan kelompok[kiri],” katanya, menjelaskan bahwa pandangan dan perbincangan ekstrem menjadi semakin mengakar dan kurang berpikiran terbuka.
“Kompleksitas itu benar-benar mengarah pada perpecahan ideologis. Bahkan di dalam keluarga kecil kami, kami terpecah,” katanya. “Ini sangat kontroversial.”
Puing-puingnya tersebar jauh melampaui meja dapur.
Ketua Dewan Eksekutif Yahudi Australia, Alex Rivchin, mengatakan rasa sakit dan kesedihan yang dirasakan pada awalnya menumbuhkan tekad dalam komunitas Yahudi, yang “menyalurkan kemarahan dan kesedihan ke dalam kesatuan komunal”. Kami sekarang lebih bertekad untuk memperjuangkan tempat kami di masyarakat ini. ”
Meskipun ECAJ menyesalkan konflik tersebut dan berduka atas para korbannya, ECAJ juga menyatakan bahwa “perang Israel adalah adil dan perlu.”
Namun setahun kemudian, direktur eksekutif Dewan Yahudi Australia Sarah Schwartz mengatakan konflik tersebut telah memperjelas bahwa komunitas Yahudi tidak berbicara dengan satu suara. JCA didirikan pada bulan Februari untuk mengekspresikan suara-suara Yahudi yang progresif dan memberikan alternatif terhadap arus utama.
“Ada perpecahan besar dalam konsensus Yahudi seputar Israel,” katanya. Secara publik dan pribadi, “banyak orang Yahudi menjadi semakin tidak nyaman dan curiga terhadap tindakan Israel, terutama mengingat kehancuran total yang disebabkan Israel di Jalur Gaza.” Memang benar adanya.”
Lebih dari 41.000 orang meninggal, banyak dari mereka adalah wanita dan anak-anak. Menurut ECAJ, Israel telah kehilangan sekitar 350 pemuda dan pemudi dalam perang melawan Hamas di Jalur Gaza.
Sekitar 200 dari 820 penandatangan prinsip-prinsip inti JCA tetap tidak disebutkan namanya, sebagian karena pengungkapan dan rasa malu yang mereka alami, kata Schwartz, yang berasal dari komunitas Yahudi.
“Saya tidak bisa mengatakan bahwa Israel bertindak atas nama semua orang Yahudi,” katanya mengenai kelompok-kelompok yang bereaksi negatif terhadap pembentukan dewan tersebut. “Saya rasa mereka tidak bisa mencoba membungkam kita lebih lama lagi.”
ADi tengah kekacauan tersebut, tingkat anti-Semitisme yang menargetkan 100.000 orang Yahudi di Australia telah melonjak sejak serangan tanggal 7 Oktober. Menurut statistik ECAJ, dalam enam bulan sejak 1 Oktober 2023 hingga 31 Maret 2024, jumlah insiden anti-Semit meningkat sebesar 427% dibandingkan periode yang sama tahun lalu. Segera setelah tanggal 7 Oktober, jumlah kasus meningkat sebesar 738%.
ECAJ mengatakan angka-angka tersebut, yang digambarkan oleh Gillian Segal sebagai sesuatu yang “mengejutkan dan menantang” dalam pidato pengukuhannya sebagai utusan khusus pertama Australia untuk memerangi anti-Semitisme, mewakili sebagian kecil dari jumlah sebenarnya karena saya yakin bahwa jumlah tersebut tidak dilaporkan Kurangnya data membuat sulit untuk mengatasi masalah ini, kata Schwartz.
Masalah ini diperburuk oleh tuduhan kebohongan dan penipuan dari pihak Yahudi, yang didorong oleh persepsi dan prasangka kuno, kata Rivchin.
“Penyangkalan terhadap anti-Semitisme dan pelecehan terhadap komunitas kita harus diakhiri,” katanya. “Pengalaman warga Yahudi Australia selama setahun terakhir sungguh mengerikan.”
SAYAPada bulan Desember, Guardian Australia berbicara dengan Elena, seorang nenek dan mantan guru yang tinggal di Israel selama Perang Yom Kippur dan sekarang menyebut pinggiran timur Sydney sebagai rumahnya. Saat itu, dia mengatakan serangan 7 Oktober telah “menghancurkan keyakinan saya pada dunia.”
Hari ini, dia kelelahan dengan semua yang dia saksikan dari jauh. “Ada perasaan sedih yang luar biasa yang mendekati depresi,” katanya. “Aku tidak bisa bangkit kembali.”
Dalam beberapa bulan terakhir, dia melihat opini-opini ekstrem dan memecah-belah menjadi semakin kaku di kalangan lingkarannya.
“Semua orang hanya menggali. Sedih melihat orang-orang tiba-tiba melakukan pengamatan terhadap orang Arab secara keseluruhan, Yahudi secara keseluruhan, seolah-olah tidak ada keberagaman dan cara pandang yang berbeda. Ini mengejutkan. Ide itu semakin mengakar karena masyarakat merasa terancam.”
Sebagai bentuk solidaritasnya dengan Israel, ia telah berpartisipasi dalam aksi-aksi kecil dan demonstrasi damai, namun harapannya kini memudar. Sebaliknya, katanya, ada perasaan baru dan asing karena dikepung.
“Saya kira tidak mungkin bernegosiasi[dengan Hamas atau Hizbullah]dan saya belum pernah merasakan hal seperti itu sebelumnya. Jika kita tidak bisa bergerak maju, apa yang bisa kita lakukan?”
Jawaban langsungnya adalah melindungi kepolosan cucu-cucunya dan kembali ke ajaran lembut agamanya.
“Pada malam hari, kami berdoa untuk para sandera,” katanya. “Menjelang hari raya Yahudi, saya memikirkan bagaimana saya bisa menghadap Tuhan. Tolong bantu para sandera ini.”