Seorang guru pernah dituduh melakukan pekerjaan seks di masa lalu. Dia saat ini sedang menulis buku tentang rasa malu. Sebenarnya

SHame sering digunakan sebagai senjata untuk melawan perempuan – lihat Anita Hill, Amber Heard, dan Kamala “Cat Lady” Harris. Melissa Petro mengetahui pengalaman itu dengan sangat baik. Pada tahun 2010, dia adalah seorang guru seni sekolah umum di Bronx ketika New York Post menerbitkan paparan tentang karir mantan pekerja seksnya. Dia diusir dari kelas.

Dalam bukunya Shame on You, Petro, 44, mewawancarai 150 orang tentang spiral rasa malu mereka, mengeksplorasi rasa malu terhadap ibu, rasa malu secara finansial, rasa malu terhadap tubuh, rasa malu dalam karier, dan banyak lagi.

Petro memperkirakan dia telah mengerjakan Shame on You selama kurang lebih 20 tahun. Pada usia 23 tahun, dia menghadiri lokakarya penulisan memoar. Akibatnya, penelitian yang sedang berjalan ini menyimpang dari kisah pribadi tentang pengupasan saat remaja dan pekerjaan seks di masa dewasa awal menjadi eksplorasi yang provokatif tentang rasa malu dan bagaimana hal itu berdampak pada perempuan.

Berbeda dengan rasa malu yang umumnya mengandung unsur humor, rasa malu diasosiasikan dengan rasa benci pada diri sendiri yang unik dan merusak. “Anda tidak hanya gagal,” tulis Peter, “tetapi Anda juga merasa malu, dan Anda memikul tanggung jawab khusus atas kegagalan Anda.”

Petro berbicara kepada Guardian tentang dorongan untuk berbagi (atau berbagi secara berlebihan), memburuknya dunia kencan dan bagaimana epidemi rasa malu bisa menjadi epidemi kesepian yang baru.

Bukumu sungguh menyentuh hatiku. Kadang-kadang saya terbangun di tengah malam dengan perasaan malu yang melayang-layang, dan saya hanya berbaring di sana dan meninjau percakapan dan rangkaian pesan teks dari hari sebelumnya, mencoba menemukan sesuatu untuk fokus.

Saya menganggap rasa malu sebagai cerminan dari kompleks hiburan yang kita masuki ketika kita rentan terhadap rasa malu. Jika Anda masuk ke ruangan itu ketika Anda merasa malu, segalanya menjadi terdistorsi.

Sungguh aneh bahwa “rasa malu” bukanlah sebuah kata yang kita ucapkan dengan lantang, mengingat berapa banyak orang yang terkena dampaknya.

Itu adalah sebuah emosi, tapi itu juga sesuatu yang jarang masuk ke dalam kamus kita. Saya pikir itu karena kita malu dengan hal-hal yang membuat kita malu. Rasa malu sangat menakutkan karena menyiratkan bahwa ada sesuatu yang salah dengan diri Anda dan ada alasan mengapa Anda dikucilkan dan ditinggalkan. Ini mengancam kita pada tingkat dasar ini. Mengatakan ada yang memalukan pada diri saya sama saja dengan mengatakan ada yang salah pada diri saya sehingga orang menolak saya.

Saat kita mulai mengupas bawang merah dan melihat lapisan rasa malu, emosi halus lainnya muncul, dan dengan melakukan itu kita mengembangkan rincian emosi. Ketika Anda merasa terhina dan bukannya malu, hal ini sebenarnya sedikit melegakan karena Anda tahu bahwa Anda telah diperlakukan tidak adil.

Seberapa besar rasa malu yang kita rasakan berasal dari luar?

Perempuan sedang diselidiki dan dikritik. Dan kami menyimpan suara ini di kepala kami. Saya sudah menontonnya bersama putri saya yang berusia 4 tahun. Dia tahu cara berperan sebagai gadis yang baik dan tahu apa yang akan menimbulkan kritik. Aturan-aturan ini ditanamkan sejak usia dini dan baru diperkuat kemudian.

Tulang punggung buku ini adalah tangga rasa malu Anda sendiri. Mula-mula menari, lalu kerja seks, lalu tampil di depan umum.

Syukurlah, ketika New York Post menarik perhatian saya, saya telah benar-benar belajar untuk pulih dari rasa malu. Jika tidak, hal itu akan membunuhku. Saya bekerja di industri seks, jadi saya punya banyak pekerjaan. Tapi menurutku itu tidak memalukan. Saya tahu ada penyakit dalam diri saya dan rahasia saya menciptakan kekacauan dan hiruk pikuk. Aku begitu tenggelam dalam ketidakadilan sehingga aku tidak lagi mempunyai nilai-nilai apa pun.

Ketika Anda berhenti dari pekerjaan itu, Anda melindungi diri Anda dari kekacauan batin itu.

Saya mencoba berkencan secara normal selama beberapa bulan setelah saya berhenti menukar seks dengan uang, namun hal itu sangat melemahkan semangat dan merendahkan martabat. Itu sungguh menyebalkan bagi saya karena sekarang saya bahkan tidak dibayar untuk itu. Saya baru saja bertemu orang-orang ini dan merasa seperti orang bodoh dan merasa tidak terkendali. Karena saya bertindak dengan cara yang saya berjanji pada diri sendiri bahwa saya tidak akan melakukannya, dan itulah yang saya lakukan.

Anda menyebutkan di buku Anda bahwa Anda dipindahkan ke New York City setelah terungkap sebagai mantan pekerja seks. Departemen “Ruang karet” pendidikan”.Saya tahu ini adalah api penyucian bagi guru yang telah menerima semacam peringatan, tapi bisakah Anda menjelaskan seperti apa sebenarnya itu?

Anda membayangkan sebuah ruangan empuk dengan anak-anak yang melemparkan kursi ke dinding, bukan? Ini hanyalah nama institusinya; ini sebenarnya lebih seperti gedung perkantoran pada umumnya di pusat kota Brooklyn, dengan guru-guru yang dikecualikan tersebar secara tidak mencolok di antara angkatan kerja yang sebenarnya. Dan duduk saja di sana. Anda belum diberi tugas apa pun.

Saya berbagi kamar pribadi dengan petugas entri data dan dia hebat. dia bekerja keras. Sulit untuk datang bekerja setiap hari dan melakukan pekerjaan itu, tapi dia berhasil. Dia selalu datang tepat waktu dan pulang tepat waktu. Dia memiliki pekerjaan kantoran yang khas dan kemudian harus duduk di sebelah saya, orang aneh yang diusir dari kelas.

Apa yang kamu lakukan saat kamu duduk di sana?

Saya mendengarkan podcastnya. Saya menemukan situs web bernama Izebel. Saya mendengarkan “Kehidupan Amerika Ini.” Saya pada dasarnya meradikalisasi diri saya sendiri karena saya punya waktu. Saya pikir itu sekitar 100 hari. Semua orang memperlakukan saya seperti saya sedang sakit flu karena saya duduk di sana tanpa melakukan apa pun saat mereka bekerja. Saya agak mengerti.

Anda mengatakan dalam buku Anda: “Pengungkapan dan khususnya menulis adalah alat terapi yang ampuh. Pada saat yang sama, menjadi rentan juga membuat kita rentan.” Sejauh menyangkut penyembuhan, ada keseimbangan antara keterbukaan dan perlindungan diri ketika menyangkut apa yang Anda bagikan dengan Anda pembaca. Seperti apa?

Saya mengemukakannya di era esai pribadi dan esai pengakuan dosa. Namun, kini ada keinginan untuk menulis esai pengakuan dosa. Oleh karena itu, ada godaan untuk mempermainkan rasa malu. Saya menulis demi uang, tetapi saya juga menulis untuk mengenal diri saya sendiri. Melihat penulis esai pribadi lainnya saat ini, saya rasa sebagian dari kita telah mengembangkan semacam ketahanan terhadap rasa malu. Namun kami masih rentan.

Anda menulis banyak esai pribadi. Mengapa Anda memutuskan untuk menyajikan kajian budaya?

[Buku ini]awalnya hanya sebuah memoar, namun agen saya mendorong saya untuk percaya bahwa ini lebih dari sekedar cerita. Dia membuatku tahan dengan hal itu. Saya tidak diizinkan mengucapkan kata “penari telanjang” atau “pelacur” sampai halaman 8 proposal. Saya selalu mulai melakukan sesuatu yang menarik dan menarik sebagai cara untuk melindungi diri saya sendiri. Namun dia memaksaku untuk tidak memimpin hal-hal seperti itu, dan dengan melakukan hal itu, aku menyadari bahwa pengalamanku jauh lebih besar daripada pengalamanku.

Kita semua pernah mendengar tentang “epidemi kesepian”. Tapi kamu mengungkit penyakit kakak, dampak rasa malu terhadap kesehatan..

Kita tahu bahwa stres mempengaruhi jantung. Penyebab utama kematian wanita adalah penyakit jantung. Oleh karena itu, menganggap penyakit ini tidak berdampak pada kita, atau berpura-pura tidak berdampak pada kita, berarti menciptakan krisis kesehatan.

malu padamu Anda oleh Melissa Petro Itu keluar melalui G.P Putra Putnam pada 10 September