“Situasi di sana tidak bagus. Kekerasan terus berlanjut. Kami pergi sebagai turis, tapi sehari setelah kedatangan kami, terjadi kekerasan besar-besaran,” kata Bipul Deb, seorang pengusaha asal kawasan Danau Chaumuhani kota Agartala. Deb melakukan perjalanan ke Madhabpur di Habibganj, Bangladesh, sebelum kekerasan dimulai, dan ketika kerusuhan terjadi, dia, seperti banyak orang lainnya, panik.
pada hari Senin, Syekh Hasina mengundurkan diri Melarikan diri ke India sebagai Perdana Menteri Bangladesh. Langkah ini dilakukan setelah pemerintahannya gagal menahan agitasi yang meningkat yang dipimpin oleh mahasiswa Bangladesh terhadap jaminan kuota untuk Muktijodha (pejuang kemerdekaan yang berjuang dalam perang pembebasan Bangladesh). Beberapa saat setelah pengunduran dirinya, kekerasan besar-besaran terjadi di negara tersebut.
Berbicara kepada indianexpress.com di sisi India di Pos Pemeriksaan Terpadu Akhaura (ICP) di pinggiran ibu kota Tripura, Agartala pada hari Rabu, Deb berkata, “Ini penuh dengan kepanikan. Kita telah melihat mereka (para pengunjuk rasa) sangat marah kepada polisi dan melakukan gherao terhadap markas polisi, merusak kantor polisi dan rumah-rumah politisi. Kerabat kami tidak mengizinkan kami keluar rumah.
‘Tidak hanya umat Hindu…’
Deb menambahkan, “Bukan hanya umat Hindu; Banyak umat Islam di wilayah tersebut juga merasakan ketakutan yang sama. Namun, Deb menilai agitasi tersebut hanyalah pemberontakan mahasiswa. “Mungkin ada lebih dari apa yang terlihat. (Jika tidak), mengapa menghancurkan dan menajiskan berhala?”
Pijush Kumar Deb, pengusaha lain yang berbasis di Agartala yang menemani Bipul, menyampaikan pendapat yang sama, mengatakan bahwa dia menghabiskan sebagian besar perjalanannya ke luar negeri dengan perasaan gugup dan cemas. “Kami mengetahui bahwa pos pemeriksaan perbatasan telah ditutup. “Kami sangat ketakutan saat itu karena kantor polisi dan rumah para pemimpin politik dihancurkan,” katanya.
Dalam perjalanan pulang, Bipul dan Pijush menyewa becak dan mencapai ICP melalui jalan lokal untuk menghindari masalah.
Masih terguncang dengan apa yang terjadi
Taslima Akhtar dari daerah perbatasan Golchakkar kota Agartala sedang kembali dari kunjungan singkat ke rumah kerabatnya di distrik Brahmanbaria, Bangladesh. Masih merasa tidak nyaman membicarakannya, Akhtar mengatakan dia melihat kekerasan tersebut, namun dia menolak untuk berbicara tentang adegan yang terjadi di depan matanya.
Seperti Bipul, Pijush dan Akhtar, beberapa warga negara Bangladesh yang datang ke India karena berbagai alasan terlihat menuju rumah mereka di negara tetangga.
Banyak dari mereka yang mendukung gerakan mahasiswa dan mengatakan insiden ‘Bangabandhu’ yang menghancurkan foto dan patung Syekh Mazubur Rahman dan Rabindranath Tagore adalah hal yang “memalukan” dan telah mencoreng kehormatan negara di dunia internasional.
‘Jangan dukung penjarahan di Ganahaban’
Abdul Motaleb, 47, warga negara Bangladesh dari distrik Brahmanbaria di Tripura sejak Senin, mengatakan dia setuju dengan tuntutan para mahasiswa tersebut tetapi tidak mendukung tindakan kekerasan apa pun. Perampokan di GanahabanIni adalah kediaman resmi Perdana Menteri Bangladesh.
Politisi yang baik diperlukan untuk menjalankan negara dengan baik. Siswa melakukan apa yang benar bagi mereka. Kami setuju dengan mereka. Namun, tindakan-tindakan tersebut (penghancuran berhala, penodaan gambar dan penjarahan) melukai sentimen bangsa. Ini tidak boleh dilakukan,” kata Motaleb.
Abhi Banik dari distrik Narsinghi Bangladesh menjalankan toko kelontong kecil. Seminggu yang lalu dia datang ke Tripura untuk menghadiri pernikahan seorang kerabat. Ia juga mendukung agitasi mahasiswa namun tidak mendukung pecahnya kekerasan.
‘Tidak ada kebebasan politik di bawah Sheikh Hasina tapi…’
“Baik saya maupun anggota keluarga saya tidak menjadi bagian dari gerakan ini. Namun memang benar tidak ada kebebasan politik di bawah Syekh Hasina. “Pemerintahannya terus kembali berkuasa tanpa adanya pemilu yang sebenarnya,” kata Banik.
“Hanya mereka yang kehilangan anak atau saudaranya dalam gerakan mahasiswa ini yang bisa merasakan kehilangan tersebut. Tidak ada yang pergi berperang; Mahasiswa pergi menuntut haknya.
Banik mengatakan beberapa orang mungkin berperan di belakang mereka dan melancarkan kekerasan terhadap pihak berwenang untuk mengintensifkan gerakan tersebut. “Tetapi anak-anak kecil terbunuh, siswa-siswa baik terbunuh karena kebrutalan polisi. Sifat pemerintahan Hasina yang tidak demokratis menyebabkan hal ini. Masyarakat sudah marah padanya atas cara dia menangani tiga pemilu terakhir. Masalah kuota memberi peluang (kepada agitator). Tapi saya pikir BNP (Partai Nasionalis Bangladesh) dan Jamaat (melarang Jamaat-e-Islami) telah mengambil keuntungan dari gerakan mahasiswa,” katanya.
Banik mengatakan bahwa selama agitasi mahasiswa, beberapa pengunjuk rasa membebaskan tahanan dari penjara, dan banyak yang terlibat dalam kejahatan besar melarikan diri dalam proses ini.
‘Insiden sabotase sungguh memalukan’
Seperti Motaleb, Banik juga menganggap insiden penodaan patung Rahman “menyinggung dan memalukan”.
Di tengah begitu banyak ketegangan, ada juga kabar baik. MD Liton Chisti dari desa Kurbanpur di distrik Comilla, Bangladesh, mengatakan bahwa perwakilan masyarakat Hindu yang terpilih telah memimpin badan serikat pekerja lokal mereka (mirip dengan panchayat di India) selama beberapa periode dan terdapat kedamaian total di wilayahnya.
“Gerakan mahasiswa mungkin menimbulkan beberapa masalah, tapi kami, masyarakat lokal Kurbanpur, bersatu. Umat Hindu dan Muslim selalu bersatu ketika dibutuhkan,” kata Chisti.
Chisti mengatakan dia merasa ada masalah dengan kedua belah pihak – pemerintahan Hasina dan para agitator mahasiswa – dalam pernyataan mereka, yang menyebabkan gerakan tersebut semakin intensif. “Bisa jadi nasib mereka. Pokoknya kekerasan meningkat. Dia (Hasina) tidak boleh menyebut warga Rajakar dan tidak boleh ada penodaan dan kekerasan. Semua ini adalah kerugian bagi rakyat kami. Kehilangan satu kendaraan saja adalah kerugian bagi kami sebagai warga negara. bangsa. Kerusuhan itu tidak baik,” ujarnya.
“Kami ingin sesuatu yang baik terjadi pada kami. Kami ingin pemerintahan baru memberikan kebebasan, perdamaian, hak untuk memilih, pembangunan, pendidikan dan pekerjaan. Kami ingin semuanya berjalan baik,” kata Chisti, tuntutan yang diamini oleh Banik.