Hasil Pemilu Jammu dan Kashmir 2024: ‘Hubungan Khusus’ Shyama Prasad Mukherjee dan BJP dengan J&K | Berita menjelaskan

Munas memperoleh 23,43% suara, sedangkan BJP memperoleh 25,68%. Kelompok independen dan lainnya memperoleh 24,77% suara.

BJP melihat kemenangannya sebagai penegasan atas apa yang dilihatnya sebagai hubungan erat antara negara lama dan kemunculannya sebagai sebuah partai. Bagi para pemimpin BJP, kaitan ini terlihat jelas pada diri salah satu pendiri Bharatiya Jana Sangh (BJS), Dr Shyama Prasad Mukherjee, yang oleh BJP digambarkan sebagai “inspirasi kami” di situs webnya.

Ini adalah kisah “keterikatan emosional” BJP dengan Dr. Mukherjee dan Jammu dan Kashmir.

Di mana cerita ini dimulai?

Cerita dimulai dengan proses kekerasan yang disebut Integrasi Jammu & Kashmir Dengan Uni India. Aksesi negara bagian Jammu dan Kashmir bersifat bersyarat dan negosiasi mengenai status pasti negara bagian (bekas) tersebut sehubungan dengan Persatuan berlanjut selama lima tahun setelah kemerdekaan.

Pada bulan Juli 1952, Syekh Abdullah, yang saat itu menjadi “Perdana Menteri” Jammu dan Kashmir, bertemu Jawaharlal Nehru di Delhi dan sebuah perjanjian dibuat untuk menentukan bentuk otonomi J&K.

Sepakat untuk mengibarkan bendera J&K berdampingan dengan tiga warna; Jika terjadi gangguan internal, India tidak dapat mengirimkan pasukan tanpa izin dari pemerintah negara bagian; Kekuasaan sisa yang berada di tangan Pusat jika seluruh Negara Bagian berada di tangan Negara jika terjadi J&K; Dan ‘orang luar’ tidak dapat membeli tanah atau properti di negara bagian tersebut untuk memastikan bahwa profil demografis negara bagian tersebut tetap tidak berubah.

Namun Syekh Abdullah menginginkan lebih. Dia menyatakan bahwa hanya J&K yang akan memutuskan kewenangan apa yang akan diberikan kepada India dan sejauh mana perintah Mahkamah Agung India akan dijalankan di negara bagian tersebut.

Dia memberi tahu Karan Singh muda, kepala negara Dogra Yuvraj, bahwa jika dia tidak “memutus hubungan dengan unsur-unsur reaksioner”, dia akan digulingkan seperti ayahnya Maharaja Hari Singh.

Apa yang dimaksud Syekh Abdullah dengan “unsur reaksioner”?

Yang dimaksud dengan “elemen reaksioner” adalah umat Hindu di Jammu, yang kemudian melakukan agitasi untuk integrasi penuh dengan India, mengangkat slogan “Ek desh mein do vidhan, do pradhan, do nishan, nahin chalega, nahin chalega (tidak boleh ada dua”) . Hukum, dua pemimpin dan satu. Dua bendera di negara ini)”.

Umat ​​​​Hindu di Jammu setia kepada Maharaja. Mereka juga khawatir bahwa Syekh Abdullah akan memperluas reformasi pertanahan sosialisnya hingga ke Jammu – reformasi yang akan menyebabkan para tuan tanah besar di Kashmir (dan sebagian besar beragama Hindu) kehilangan sebidang tanah mereka yang luas.

Di Jammu, Praja Parishad memimpin agitasi terhadap Konferensi Nasional yang berbasis di Lembah (Partai Sheikh Abdullah), sebuah partai politik yang didirikan pada tahun 1949 oleh pemimpin lokal terkemuka Prem Nath Dogra. Syekh Abdullah secara terbuka membenci Parishad dan menganggap mereka reaksioner feodal.

Pada tahun 1951, Konferensi Nasional memenangkan seluruh 75 kursi di Majelis Konstituante J&K, memboikot pemilihan Parishad karena dugaan praktik tidak adil.

Di mana Dr. Shyama Prasad Mukherjee berperan?

Suara umat Hindu di Jammu diperluas ke seluruh India melalui dukungan yang diterima dari Dr. Mukherjee. Shyama Prasad, putra ahli hukum dan pendidik Bengali terkemuka Sir Asutosh Mukherjee, adalah seorang pengacara dan pendidik yang brilian. Shyama Prasad memasuki dunia politik pada tahun 1929 dan bergabung dengan kabinet Nehru pada tahun 1947.

Shyama Prasad mengundurkan diri dari pemerintahan pada tahun 1950 yang bertentangan dengan perjanjian Nehru dengan Perdana Menteri Pakistan Liaquat Ali Khan tahun itu mengenai hak-hak pengungsi dan minoritas. Pada tanggal 21 Oktober 1951, Shyama Prasad menjadi presiden pendiri BJS, sayap politik RSS dan cikal bakal serta inkarnasi pertama BJP.

BJS memenangkan tiga kursi parlemen pada pemilu Lok Sabha pertama pada tahun 1952. Di DPR, Shyama Prasad dengan tajam mengkritik kebijakan Nehru di J&K – dan menuntut untuk mengetahui siapa yang menjadikan Sheikh Abdullah, seorang pria dengan “kesetiaan yang terbagi”, menjadi “raja di atas segala raja”.

Dia menuntut agar J&K menjadi bagian dari India tanpa konsesi khusus dan sebagai permulaan, setidaknya Jammu dan Ladakh harus diizinkan untuk bergabung sepenuhnya dengan Persatuan. Shyama Prasad mengunjungi Jammu dan mendukung agitasi Praja Parishad yang “adil dan patriotik”.

Pada musim dingin tahun 1952, ketika pemerintahan berpindah dari Srinagar ke Jammu, Parishad meningkatkan protesnya dan Syekh Abdullah berulang kali bentrok dengan polisi. Pada bulan Januari 1953, Shyama Prasad menulis kepada Nehru, mendukung gerakan Parishad yang “sangat patriotik dan emosional” untuk “integrasi penuh ke India”.

Dia bertanya kepada Nehru bagaimana dia mengusulkan untuk merebut kembali bagian Jammu dan Kashmir yang diduduki secara ilegal oleh Pakistan dan menyatakan bahwa kegagalan untuk melakukan hal tersebut akan menjadi “aib dan aib nasional”. Dia berulang kali mendesak Nehru dan Sheikh Abdullah untuk menghentikan tindakan keras terhadap Parishad, membebaskan para pemimpinnya dari tahanan dan mengadakan pertemuan semua pemangku kepentingan mengenai J&K.

Apakah Shyama Prasad mampu meyakinkan Nehru?

TIDAK. Perdana Menteri terus mendesak agar Parishad menghentikan agitasinya sebelum melakukan hal lain, dan Shyama Prasad bersikeras bahwa Pemerintah harus mengumumkan perundingan tersebut terlebih dahulu.

Ketika keadaan terhenti, Shyama Prasad turun ke jalan di Delhi untuk melakukan protes. Aktivis Jan Sangh bersama Hindu Mahasabha dan Ram Rajya Parishad melancarkan satyagraha di luar kantor polisi dan mengajukan penangkapan ke pengadilan. Pada bulan April 1953, 1.300 pengunjuk rasa ditangkap selama periode tersebut, menurut beasiswa.

Pada tanggal 8 Mei 1953, Shyama Prasad meninggalkan Jammu dengan tujuan menuju Srinagar. Pemerintahan Syekh Abdullah mengeluarkan perintah yang membatasi pergerakannya. Karena Shyama Prasad terus mengabaikannya, dia ditangkap pada 11 Mei 1953 dan dipenjarakan di Srinagar.

Di penjara Shyama Prasad mempelajari filsafat Hindu dan menulis surat. Pada awal Juni, dia jatuh sakit dan mengeluh demam serta nyeri di kakinya. Pada tanggal 22 Juni, ia menderita serangan jantung dan meninggal pada tanggal 23 Juni 1953.

BJP sejak itu mempertahankan “pengorbanannya” sebagai alasan dan inspirasi bagi tujuannya untuk mengintegrasikan J&K sepenuhnya dengan Uni India.

Ini adalah versi deskriptor pertama yang direvisi dan diperbarui Diterbitkan Pada bulan Agustus 2019.