Pada tanggal 15 Agustus, saat India merayakan Hari Kemerdekaannya yang ke-78, Perdana Menteri Narendra Modi menyampaikan pidato dari benteng Benteng Merah yang bergema di seluruh negeri dengan sangat jelas. Di antara berbagai topik yang disinggungnya adalah seruannya yang berani untuk penerapan Kitab Undang-undang Hukum Perdata Sekuler (Kode Sipil Sekuler), yang memicu perdebatan selama puluhan tahun. Kelompok kepentingan, yang telah lama melakukan perpecahan di negara ini berdasarkan garis agama, telah terlibat dalam perselingkuhan. Ini bukan sekedar pernyataan kebijakan; Hal ini merupakan seruan yang jelas bagi negara ini untuk mengatasi hukum-hukum yang memecah-belah dan bersatu di bawah kerangka hukum tunggal yang adil dan sekuler.
Seruan perdana menteri tersebut berakar pada visi Babasaheb Ambedkar, kepala arsitek Konstitusi India, yang pernah mengatakan, “Saya mengukur kemajuan suatu masyarakat dengan kemajuan yang dicapai oleh perempuan”. SCC merupakan langkah penting untuk mencapai visi ini, memastikan bahwa setiap warga negara, apa pun agamanya, diperlakukan setara di hadapan hukum – sebuah cerminan sejati dari nilai-nilai konstitusional yaitu keadilan, kesetaraan, dan sekularisme.
Narasi oposisi yang digambarkan SCC sebagai ancaman terhadap kebebasan beragama sangatlah salah. Sekularisme sejati bukanlah tentang memperlakukan orang secara berbeda berdasarkan keyakinan agama, namun tentang memastikan kesetaraan bagi semua orang di bawah hukum. SCC hanya berlaku untuk urusan perdata seperti perkawinan, perceraian, warisan dan adopsi – tanpa menyentuh ritual keagamaan. Faktanya, langkah ini akan memperkuat sekularisme dengan menghapus undang-undang pribadi yang sudah ketinggalan zaman dan memecah-belah yang telah lama melanggengkan kesenjangan dan ketidakadilan.
Lebih lanjut, PM menekankan bahwa SCC tidak menghapus identitas agama; Sebaliknya, hal ini mendorong persatuan nasional dengan memastikan bahwa semua warga negara memiliki hak dan tanggung jawab yang sama. Perlawanan oposisi, yang sering kali berasal dari kepentingan politik dan bukan kepedulian terhadap hak-hak minoritas, bersifat picik dan pada akhirnya merugikan kemajuan bangsa. SCC bukan tentang menghapus keberagaman; Menjamin bahwa semua warga negara mempunyai hak dan tanggung jawab yang sama di mata hukum.
Pengalaman negara-negara demokrasi modern lainnya yang telah menerapkan hukum perdata serupa menunjukkan bahwa kita bisa saja memiliki kerangka hukum yang terstandarisasi tanpa melanggar kebebasan beragama. Di negara-negara seperti Amerika Serikat, Perancis, dan Jerman, warga negara diatur oleh hukum perdata yang sama tanpa memandang keyakinan agama mereka. Negara-negara ini telah berhasil melestarikan keragaman budaya mereka sambil memastikan kesetaraan di depan hukum – sebuah model yang dapat dan harus ditiru oleh India. Dengan menentang SCC, mereka tidak membela kebebasan beragama, apalagi melanggengkan sistem yang mendiskriminasi perempuan.
Faktanya, undang-undang personal yang berlaku saat ini tidak hanya heterogen tetapi juga sangat diskriminatif. Hal ini menciptakan standar hukum yang berbeda-beda antara satu komunitas dengan komunitas lainnya, sehingga seringkali menimbulkan ketidakadilan yang parah, terutama terhadap perempuan. Dengan menerapkan SCC, pemerintah akan memastikan bahwa semua perempuan – apapun agamanya – mendapatkan hak dan perlindungan yang sama, sehingga memajukan keadilan sosial.
SCC tidak hanya bertujuan untuk mengatasi kesenjangan dan ketidakadilan; Hal ini untuk memodernisasi sistem peradilan India. Sistem yang ada saat ini sudah ketinggalan jaman, rumit dan seringkali membingungkan, dengan banyak undang-undang tersendiri. Hal ini menciptakan situasi di mana warga negara tunduk pada standar hukum yang berbeda tergantung pada agama mereka, sehingga menimbulkan ketidakpastian hukum dan, dalam beberapa kasus, eksploitasi celah hukum.
Misalnya, kasus Sarala Mudgal v. Union of India menyoroti bagaimana individu dapat mengeksploitasi perbedaan dalam hukum individu untuk menghindari pembatasan hukum. Dalam kasus ini, seorang pria Hindu masuk Islam hanya untuk menikah untuk kedua kalinya, memanfaatkan fakta bahwa hukum pribadi Muslim membolehkan poligami. Situasi seperti ini merupakan olok-olok terhadap sistem hukum dan melemahkan supremasi hukum.
SCC menyederhanakan dan menyederhanakan kerangka hukum, sehingga lebih mudah diakses dan dipahami oleh masyarakat pada umumnya. Hal ini memastikan bahwa semua warga negara tunduk pada standar hukum yang sama, sehingga mengurangi potensi eksploitasi hukum dan memastikan keadilan diterapkan secara seragam.
Selain itu, SCC akan secara signifikan mengurangi beban sistem peradilan India yang terlalu banyak bekerja. Dengan hampir 4,70 crore kasus yang menunggu keputusan di pengadilan India pada bulan Maret 2022, sistem peradilan sedang berjuang untuk mengatasi tumpukan kasus tersebut. Banyak dari kasus-kasus ini timbul dari perselisihan mengenai hukum pribadi, yang seringkali rumit dan memakan waktu lama untuk diselesaikan. Dengan menerapkan SCC, sistem peradilan menjadi lebih efisien, sehingga memberikan lebih banyak sumber daya peradilan untuk menangani isu-isu penting nasional lainnya.
Terakhir, penting untuk diingat bahwa penerapan SCC bukan sekedar pilihan kebijakan; Itu adalah tugas konstitusional. Menurut Pasal 44 Konstitusi India, Negara harus berupaya untuk menerapkan hukum perdata yang seragam bagi semua warga negara. Meskipun mandat ini tidak ditegakkan oleh undang-undang, namun hal ini merupakan hal mendasar dalam memandu tata kelola negara.
Seperti yang telah disampaikan oleh Perdana Menteri Modi, penerapan SCC bukan sekedar persyaratan hukum; Ini adalah keharusan moral. Mengatasi undang-undang pribadi yang ketinggalan jaman dan memecah-belah adalah hal yang penting untuk mencapai visi konstitusional India, yaitu di mana semua warga negara diperlakukan setara di mata hukum. Saat kita melangkah maju, mari kita ingat kata-kata Babasaheb Ambedkar: “Hukum dan ketertiban adalah obat bagi tubuh politik, dan ketika tubuh politik sakit, obat harus diberikan.” SCC adalah obat yang dibutuhkan India untuk menyembuhkan penyakit kesenjangan dan ketidakadilan yang telah lama melanda masyarakat kita.
Penulis adalah Managing Partner, Parinam Law Associates dan Wakil Presiden, Mumbai BJP
