Menurut perancang busana Anju Modi, “Khadi adalah jawaban India terhadap linen”. Bermula sebagai simbol perlawanan terhadap kekuasaan asing, khadi, kain tenunan tangan asli India, telah memberi jalan bagi kesadaran iklim dan pelestarian budaya.
“Selama pemerintahan Inggris, produksi tekstil secara massal menghancurkan industri alat tenun India. Mahatma Gandhi mempromosikan khadi di awal abad ke-20, mendesak orang India untuk mengubah tekstil mereka menjadi ketahanan ekonomi,” kata Dr Aditya Saxena, Dekan Sekolah Seni dan Desain, Voxen Universitas, Telangana. Berasal dari kata Hindi “khad” atau “pit”, khadi menjadi pusat gerakan Swadeshi.
Setelah kemerdekaan, kepentingannya dilembagakan melalui Dewan Industri Khadi dan Desa Seluruh India dan Komisi Industri Khadi dan Desa (KVIC). Saat ini, Khadi populer di negara tetangga seperti Bangladesh dan Pakistan.
Khadi – Kain atau Kain?
“Sederhananya, Tidak semua pakaian adalah pakaianTapi semua tekstil adalah tekstil,” kata Sugandha Suneja, Asisten Profesor NIFT Panchkula. Dalam kasus Khadi, istilah ini memenuhi syarat untuk keduanya, namun istilah tersebut sering digunakan secara bergantian. “Tekstil mengacu pada bahan tenunan atau rajutan yang terbuat dari benang atau serat, baik alami, buatan manusia, atau hasil regenerasi. Sebaliknya, tekstil dibuat secara eksklusif menggunakan teknik seperti menenun, merajut, atau merenda,” katanya.
Mahatma Gandhi menenun khadi dengan roda pemintal. (Sumber: Wikimedia Commons)
Proses dalam produksi Khadi
Khadi diputar dengan tangan Dan tenunan tangan menjadi satu Charaka (roda pemintal) dari benang katun, sutra atau wol. Prosesnya dimulai dengan pengumpulan kapas mentah, dilanjutkan dengan ginning, carding, spinning, warping, dan tenun. Setelah ditenun, kain diwarnai menggunakan pewarna alami dan pigmen putih digunakan untuk pencetakan. Setiap wilayah di India menawarkan jenis Khadi yang berbeda.
“Jenis khadi terbaik dengan jumlah benang 100 atau 120 cocok untuk pakaian ringan musim panas. Khadi dengan hitungan 500-1.000 harganya sangat mahal, namun sekarang sudah jarang ditemukan karena produksinya yang sangat bagus,” kata Profesor Sanjay Guriria, Dekan Bidang Akademik, Sekolah Seni dan Desain, Universitas Vauxhall. Khadi sebanyak 20 hitungan sangat ideal untuk perabotan rumah tangga, sedangkan benang berkualitas 60-80 hitungan digunakan untuk tekstil.
Tantangan yang dihadapi industri
Khadi adalah simbol kemandirian karena hubungannya dengan gerakan Swadeshi, namun para perajinnya saat ini menghadapi banyak tantangan. “Banyak pekerja terampil berjuang dengan upah rendah dan kondisi yang sulit, sehingga mendorong peralihan dari kerajinan padat karya ke pilihan yang lebih menguntungkan. Migrasi ini mengancam tatanan masyarakat lokal dan kesenian tradisional mereka,” kata Asha Patil, pendiri Banjara Kasuti.
Khadi adalah benang tenunan tangan Hal ini membuat penenunan menjadi sulit, menyebabkan pewarnaan dan penyusutan tidak merata, jelas Dr. Saxena. Produksi Khadi juga menghadapi banyak tantangan. Hal ini menyebabkan ketergantungan pada subsidi, praktik pemasaran yang ketinggalan jaman, inovasi produk yang buruk, kurangnya dana, dan stok yang tidak terjual.
Para penenun juga menghadapi tantangan untuk aktif memasarkan produknya karena sistem perdagangan yang lama dimana sebagian besar penenun bekerja sebagai buruh harian lepas. “Mereka mengandalkan penjualan produk mereka untuk mendapatkan nilai produksi dan memulai kembali alat tenun hanya setelah menjual produk pertama. Namun, merek membantu mereka meringankan pekerjaan mereka dengan upah yang kompetitif dan masukan desain mengenai tren, warna, dan isyarat mode yang akan datang,” kata Nishant Malhotra , pendiri & CEO, WeaverStory.
Semakin populernya Khadi
Patil meyakini Khadi sedang menikmati masa kebangkitan, terutama di kalangan generasi milenial. “Sifatnya yang ramah lingkungan dan keserbagunaannya—membuat kita tetap hangat di musim dingin dan sejuk di musim panas—menjadikannya begitu populer,” katanya. Kebangkitan ini melampaui mode; Ini adalah perayaan identitas dan keahlian masyarakat adat yang berakar kuat pada komunitas suku yang telah melestarikan seni tekstil mereka selama berabad-abad.
“Sejak tahun 90an, khadi telah bertransformasi menjadi sebuah pernyataan fesyen, dengan para desainer India bereksperimen dengan menjadikannya fesyen kelas atas, yang kini dikenakan oleh selebriti dan politisi. Desainer Kombinasikan khadi dengan sutra, linen, dan denim Untuk rajutan lembut, ciptakan gaya modern seperti crop top dan jaket. Cetakan yang berani menambah estetika segar,” kata Prof Guria.
Meskipun harganya mahal dan aksesnya terbatas, pemerintah secara aktif mempromosikan khadi secara global sebagai merek khas India. Dengan meningkatnya minat terhadap keberlanjutan, proses khadi yang dibuat dengan tangan dan ramah lingkungan disukai oleh konsumen muda yang sadar lingkungan. Kolaborasi dengan merek global juga menjadikannya trendi dan mudah diakses seperti streetwear.
Patil percaya bahwa dengan menjembatani kesenjangan antara keahlian tradisional dan fesyen kontemporer, kita dapat membantu melestarikan warisan tak ternilai ini sekaligus menyediakan penghidupan berkelanjutan bagi para pengrajin. Baginya, mengenakan khadi bukan sekadar pilihan fesyen, melainkan komitmen terhadap pelestarian budaya dan pemberdayaan ekonomi.
