Tepat 23 tahun setelah Osama bin Laden terbunuh saat terbang dari pos Polisi J&K di Teetwal, 54 km jauhnya, Kalashnikov pertama yang diekspor oleh Pakistan ditemukan oleh Petugas Kontra Intelijen Polisi J&K Hamid Iqbal di Kupwara. Ratapan penyair Muzaffar Razmi “Ye Waqt bhi dekha hai tarikh ke safahom ne/ Lamhon ne khata ki thi sadiyom ne saja payi” (Sejarah telah menyaksikan begitu banyak tragedi ketika kesalahan yang dilakukan di saat-saat tertentu membawa penderitaan selama bertahun-tahun) sepertinya ditulis untuk posisi bin Laden. Ideologi dan Ekstremisme. Pabrik teror Pakistan, Islam radikal, geopolitik Perang Dingin, federalisme dan politik separatis telah menyebabkan penderitaan, air mata dan darah di J&K. Namun khata (kesalahan) Pasal 370, yang hari ini dicabut tepat lima tahun yang lalu, juga berkontribusi terhadap kesengsaraan ini. Menurunnya angka kekerasan sejak saat itu menegaskan mengapa kekerasan harus dihentikan. Mari kita mengingat kembali lima kekuatan yang saling berhubungan yang menciptakan terorisme di Lembah ini.
Pakistan yang Bermasalah: Tidak ada perdana menteri Pakistan yang menyelesaikan masa jabatan penuh karena “negara garnisun” mereka menggunakan ancaman palsu dari India untuk membangun hegemoninya atas negara dan masyarakat. Namun ketidakefektifan militer – kalah dalam setiap perang dan hancurnya perekonomian – kini dipicu oleh kemitraan mereka dengan agama. Kepentingan nasional yang berkedok kepentingan militerlah yang diremehkan oleh tentara bahwa ada konspirasi Hanud-Yahud-Nasara (Hindu, Yahudi dan Kristen) untuk menghancurkan kuorum Pakistan. Narasi Pakistan tentang Islam ka Qila Hai (benteng Islam di Pakistan) mendanai bom nuklir “Islam”, yang melarang India melakukan peperangan konvensional dan membenarkan pabrik teror mereka.
Geopolitik Perang Dingin: Kashmir menjadi bagian dari permainan catur Perang Dingin, dengan 13 resolusi PBB mendukung Pakistan dalam satu dekade setelah kita salah merujuk pada tahun 1948. India tidak mengkompromikan kedaulatannya, namun Pakistan telah merangkul Amerika: India bergabung dengan Pakta Bagdad pada tahun 1955, sebuah pesawat mata-mata U-2 yang ditembak jatuh oleh Rusia lepas landas dari Rawalpindi pada tahun 1960, dan Henry Kissinger menggunakan pesawat Angkatan Udara Pakistan untuk melakukan serangan diam-diam. Pertemuan untuk pemulihan hubungan AS dengan Tiongkok oleh Yahya Khan pada tahun 1971. Sulit membayangkan terorisme di J&K tanpa Amerika meninggalkan Mujahidin Afghanistan yang dipersenjatai oleh Pakistan untuk berperang melawan Uni Soviet.
Islam Radikal: India memiliki lebih banyak Muslim daripada Pakistan, banyak umat Hindu dan Buddha tinggal di Jammu dan Ladakh, dan sekte Islam Sufi Ahle-et-Quad di Kashmir praktis tidak memiliki kesamaan dengan Wahhabi. Praktik ziarat, tempat suci, dan pemujaan relik di Kashmir dianggap parasti (penyembahan berhala) oleh Wahhabi. Syekh Abdullah – yang kakeknya beragama Hindu – berpendapat bahwa agama Muslim Kashmir adalah campuran dari ibadah Rishi, Budha, Shaivisme, dan Sufisme dengan lapisan Islam ortodoks. Namun, klaim Pakistan atas Kashmir secara agama berakar pada konflik abadi antara Dar-ul-Islam (Rumah Islam) dan Dar-ul-Harb (Rumah Kafir). Sinkretisme Kashmir berakar kuat pada karya sastra seperti Rajatarangini dan tokoh sejarah seperti Nooruddin Noorani, Lal Dead, dan Habba Khatun. Kami sedih karena Kashmiriyat tidak mencegah serangan terhadap umat Hindu di Lembah tersebut, namun alat-alat ekstremisme, senjata, dan konservatisme agama yang digunakan oleh kaum ekstremis Islam tidak memiliki akar yang dalam.
Federalisme Penipuan: Banyak Perdana Menteri, Gubernur, Kementerian Dalam Negeri, Pertahanan, Urusan Luar Negeri dan Keuangan yang paling berkuasa di Delhi telah memiliki hubungan mendalam dengan J&K sejak kemerdekaan akibat invasi Pakistan ke Kashmir pada tahun 1947, Pasal 370, arahan PBB kami pada tahun 1948. 1950, tiga perang dengan Pakistan dan tiga Perjanjian Delhi (1952, 1975 dan 1987). Sebagian besar pemerintah negara bagian lainnya hanya berurusan dengan Delhi secara tidak langsung, jarak jauh, dan jarang. Namun J&K merasa lebih sulit menemukan Madhyam Marg (jalan tengah) antara gaya sentrifugal dan sentripetal. Setiap Perdana Menteri India memiliki kehadiran politik dan administratif yang konstan di J&K, namun hingga saat ini tidak ada yang mengambil dua keputusan, pencabutan Pasal 370 dan serangan militer lintas batas, yang hanya dapat dilakukan oleh Delhi.
Politik Separatis: Sebelum meninggal di Penjara Srinagar, Shyama Prasad Mukherjee menulis kepada Syekh Abdullah, “Seharusnya tidak ada republik di dalam republik. India dibagi menjadi dua bagian berdasarkan teori dua negara. Anda sekarang mempromosikan teori tiga negara… Itu tidak baik untuk negara bagian Anda atau India”. Dia benar. Pasal 370 menjadikan separatisme lunak sebagai strategi politik lokal yang menguntungkan. Menteri Dalam Negeri Negara Bagian Ali Mohammad Sagar menggambarkan Masyarakat Koperasi Rajatarangini yang sah yang dibentuk oleh petugas Layanan Seluruh India sebagai “Perusahaan India Timur” di majelis negara bagian. Politisi di wilayah lain di India juga tidak kalah korup, egois, atau rabun, namun mereka telah mengubah status quo kekuasaan, kasta, dan kelas seiring mereka memupuk gagasan, realisme, dan kompromi dalam politik kompetitif. Sebaliknya, J&K menghadapi “perampasan elit” dan menjadi masyarakat, ekonomi, dan pemerintahan yang tertutup.
Strategi dua arah Pakistan untuk Kashmir – integrasi diikuti dengan kemerdekaan – telah gagal. Strategi ini didanai oleh penagihan yang berlebihan kepada Amerika untuk perang proksi tahun 1980an di Afghanistan. Meskipun ideologi Masood Azhar dari Jaish-e-Mohammed dan Hafiz Saeed dari Lashkar-e-Taiba serupa dengan ideologi Osama bin Laden, Amerika menolak untuk percaya bahwa Islam radikal akan mengalihkan perhatiannya kepada mereka hingga 9/11. Pejabat FBI dan Kedutaan Besar Amerika yang dikirim ke Kashmir pada tahun 1995 untuk membantu menemukan orang Amerika yang diculik oleh Al Farran dari Pakistan menolak informasi intelijen kami bahwa Barat adalah target Islam radikal berikutnya, dengan mengatakan, “Jangan mencoba menginternasionalkan konflik India-Pakistan. ”. Tapi terorisme tidak mengenal agama dan batasan.
Serangan baru-baru ini terhadap tentara di wilayah Jammu menunjukkan rasa frustrasi dan mengingatkan kita bahwa tugas mengakhiri teror di J&K masih jauh dari selesai. J&K harus terus mengambil risiko untuk memulihkan perdamaian dengan menempatkan polisi di garis depan dalam memerangi terorisme, menutup kantor PBB di Srinagar, mempromosikan pemimpin politik baru, memulihkan kekuasaan negara dimulai dengan model Delhi, mengisolasi Pakistan secara geografis dan menciptakan lapangan kerja. . Pencabutan Pasal 370 selalu diperlukan namun tidak cukup untuk mengakhiri terorisme. Namun seperti yang diketahui oleh setiap praktisi strategi, kebutuhan lebih penting daripada kecukupan.
MN Sabharwal adalah mantan Direktur Jenderal Polisi J&K dan CRPF dan Manish Sabharwal adalah seorang pengusaha. Buku terbaru mereka adalah Kashmir Under 370
