‘Sankaracharya’ Swami Avimukteswarananda Saraswati dari Jyotirmath Peetha Uttarakhand mengunjungi Tripura pada hari Sabtu untuk menyebarkan pesan perlindungan sapi sebagai bagian dari yatra ‘Go-Dhwaj Sthapana’ nasional yang mengupayakan larangan penyembelihan sapi.
Kunjungan Shankaracharya terjadi setelah protes yang meluas di beberapa negara bagian timur laut seperti Arunachal Pradesh, Nagaland dan Meghalaya dimana dia ditolak masuk.
Di Agartala, mereka menuntut agar sapi dinyatakan sebagai ‘Ibu Negara’ dan menganjurkan perlunya undang-undang yang melarang penyembelihan sapi.
Mereka menuntut untuk mendorong rumah pemotongan sapi dan mengambil tindakan tegas terhadap mereka yang memotong sapi di negara tersebut.
Swami Avimukteswarananda mendirikan ‘Gau Dhwaj’ atau bendera sapi di Talakona di distrik Tripura Barat untuk melambangkan tujuan gerakan tersebut.
Meskipun Shankaracharya tiba di bandara Doni Polo di Arunachal Pradesh dan Nagaland pada hari Kamis, dia tidak diizinkan meninggalkan bandara karena kemungkinan mengganggu hukum dan ketertiban. Sementara itu di Meghalaya, beberapa organisasi mahasiswa dan sosial seperti Persatuan Mahasiswa Khasi (KSU) dan Dewan Pemuda Hynnewtrep (HYC) melakukan demonstrasi dengan mengatakan mereka tidak akan membiarkan dia menginjakkan kaki di negara bagian mereka.
Para aktivis mengatakan mereka tidak akan membiarkan siapa pun mendikte kebiasaan makan atau gaya hidup mereka.
Shankaracharya menekankan bahwa sapi adalah simbol Tuhan dan pentingnya sapi disebutkan dalam teks suci seperti Weda, Purana dll.
“Bagi kami Sanatani – umat Hindu, sapi telah penting bagi kami sejak lama. Warisan sapi dan pentingnya hal ini tertanam dalam sejarah Weda, Purana, dan tradisi kita. Rama dan Krishna yang kita sembah, menjelma menjadi Gaumata. Namun kita masih perlu bersuara untuk melindungi kehidupan dan martabat sapi. Ada gerakan-gerakan (yang mendukung) sebelum kemerdekaan. Ketika Swaraj menjadi kenyataan setelah kepergian penjajah Inggris, pemerintah baru diyakinkan untuk menghentikan penyembelihan sapi,” katanya.
Mengenai Partai Bharatiya Janata (BJP) yang berkuasa, Swami Avimukteswarananda berkata, “Bahkan setelah 78 tahun kemerdekaan (India), pemerintahan dari berbagai partai telah datang dan pergi, banyak yang kembali berkuasa sekarang. kehabisan tenaga. Namun meski umat Hindu memperoleh suara dalam jumlah besar, perdagangan daging sapi masih terus berlanjut. Hampir seratus crore umat Hindu di negara tersebut menginginkan pemerintah pusat membuat undang-undang yang melindungi sapi dari penyembelihan, namun masih merasa frustrasi karena belum ada undang-undang yang diterapkan.
Dia mengatakan bahwa pendirian Gow-Dhwaj melakukan perjalanan ke seluruh negeri sebagai bagian dari Bharat Yatra untuk mempromosikan perlunya memasang bendera sapi dan perlunya Undang-Undang Perlindungan Sapi Nasional.
Selain perlindungan sapi, ia juga menyampaikan tuntutan peningkatan status sapi menjadi Desha Mata atau ‘Rashtra Mata’.
Dia mengatakan bahwa awalnya tujuannya adalah untuk menyampaikan pesan kepada masyarakat tanpa menggunakan kekerasan apa pun terhadap masyarakat.
Namun, Swami Avimukteswarananda secara tidak sengaja merujuk pada protes yang sedang berlangsung di Timur Laut terhadap yatranya dan berkata, “Kami tidak ingin ada orang yang dipaksa menghentikan kebiasaan makannya. Tapi kami ingin mengembangkan dan mendiskusikan komunitas.
Menjelaskan penolakannya terhadap kebiasaan makan daging sapi, Seer pada hari Sabtu mengklaim bahwa Muslim Rohingya di Myanmar sudah mulai memakan daging manusia.
“Di beberapa tempat, daging sapi dimakan karena alasan tertentu. Beberapa orang menyatakan bahwa makan daging sapi adalah hak mereka. Muslim Rohingya dari Myanmar sudah mulai memakan daging manusia. Jika mereka menyatakan bahwa mereka berhak memakan daging manusia setelah memakannya selama beberapa waktu, maka hal itu tidak dapat diterima. Jadi dengan mempertimbangkan sentimen semua orang, kita harus menerapkan kebiasaan makan tanpa menyakiti siapa pun secara khusus,” katanya.
Ia mengklaim aksi unjuk rasa tersebut membuktikan permasalahannya sudah sampai ke masyarakat.
“Saat ini kami belum membicarakan hal ini dengan pemerintah… Mari kita sampaikan masalah ini kepada masyarakat terlebih dahulu. Ia mengatakan, jika ada kesadaran di kalangan masyarakat, maka pemerintahan akan terbentuk sesuai keinginan mereka. Yang terpenting, pemerintahan dibentuk oleh rakyat,” kata direktur tersebut.
Beberapa hari yang lalu dia mengatakan bahwa India tidak pernah memiliki Presiden atau Perdana Menteri yang dapat disebut sebagai penganut Hindu ‘sejati’.
Dia juga mempertanyakan Perdana Menteri Narendra Modi karena tidak menerapkan undang-undang perlindungan sapi dan mengatakan hatinya sakit ketika dia melihat sapi disembelih sebelum dia menjadi perdana menteri negara itu, namun meski menjabat tiga kali berturut-turut, undang-undang yang sama tidak menjadi kenyataan.
