Yogi Tua ‘kembali’: Bagaimana UP CM menyesuaikan keadaan di tengah perpecahan di negara bagian BJP | Berita Pulsa Politik

Permasalahan ini telah menjadi perselisihan antara penduduk di daerah tersebut dan pemerintah negara bagian selama enam bulan terakhir – termasuk insiden pelemparan batu terhadap pejabat LDA pada bulan Maret – dan permasalahan tersebut sampai ke Mahkamah Agung, yang kemudian dikuatkan. Tindakan administrasi negara.

Contoh besar lainnya adalah polisi yang memerintahkan para pedagang pinggir jalan dan pemilik toko di sepanjang jalur Kanwar Yatra untuk mencantumkan nama mereka di luar tempat usaha mereka. Perintah tersebut, yang pertama kali diumumkan oleh polisi di distrik Muzaffarnagar bulan lalu, diserang karena ditujukan terhadap umat Islam. Namun, Inspektur Polisi Senior (SSP) Muzaffarnagar mengklaim hal itu akan mencegah bentrokan. Di tengah keributan tersebut, pemerintah negara bagian tetap bertahan dan seminggu kemudian perintah tersebut diperluas ke bagian lain negara bagian di mana yatra Kanwar akan diadakan.

Pada akhir bulan Juli, pemerintah negara bagian memperkenalkan rancangan undang-undang untuk mengubah Undang-Undang Anti-Konversi, yang menjadikan Undang-Undang Larangan Konversi Ilegal Uttar Pradesh, 2021 menjadi lebih ketat. Majelis UP mengesahkan rancangan undang-undang amandemen pada tanggal 30 Juli, menegaskan kembali niatnya untuk menghapuskan “jihad cinta”, istilah yang diberikan untuk konspirasi yang dituduhkan oleh kelompok sayap kanan Hindu, termasuk para pemimpin BJP, terhadap laki-laki Muslim yang berusaha mengubah agama perempuan Hindu. Menikah mereka.

Pekan lalu, CM mengarahkan petugas polisi untuk mengaktifkan kembali pasukan anti-Romeo, yang pertama kali dibentuk setelah mengambil alih negara pada tahun 2017, untuk dikerahkan kembali sebentar pada tahun 2022, sejalan dengan citra kerasnya terhadap kejahatan. Adityanath kembali berkuasa tetapi kembali ditahan. Tim-tim ini, sebagian besar adalah polisi perempuan berpakaian preman, dibentuk dengan dukungan polisi laki-laki untuk memberantas pelecehan seksual terhadap perempuan dan anak perempuan di jalanan. Mereka dinonaktifkan pada tahun 2019 menyusul laporan bahwa mereka melecehkan pasangan di depan umum.

Kemudian, minggu lalu di sebuah acara di mana pembawa bendera gerakan Ramalaya Paramahamsa Ramachandra Das meresmikan prasasti tersebut, Adityanath menyerukan persatuan melawan “krisis yang akan datang” yang mengancam Sanatana Dharma. Merujuk pada pembangunan Ram Mandir, beliau mengatakan bahwa itu bukanlah “tujuan akhir” tetapi sebuah tonggak sejarah dan kampanye untuk “mengamankan Sanatana Dharma” harus dilanjutkan.

Akhir pekan lalu, Adityanath juga mempertimbangkan krisis Bangladesh dan penderitaan umat Hindu di negara-negara tetangga. Dia menuduh pihak oposisi tidak membicarakannya karena politik bank suara. “Adalah tugas kami untuk melindungi umat Hindu di Bangladesh dan mendukung mereka pada saat dibutuhkan dan kami akan selalu mendukung mereka. Apa pun kondisinya, nilai-nilai kami tetap utuh. Menjadi seorang Hindu di Bangladesh tidaklah salah Tapi berkah,” ujarnya.

Perubahan pada citra Yogi

Perjalanan politik Yogi Adityanath dimulai setelah mentornya Mahant Vaidyanath mengalihkan tanggung jawab politik dan agama kepadanya dan dia menjadi anggota parlemen Gorakhpur pada tahun 1998. Pada usia 26 tahun, ia menjadi salah satu orang termuda yang terpilih menjadi anggota Lok Sabha. tahun

Mahant muda, yang memimpin Gorakhnath Math, mengukuhkan citranya sebagai pemimpin Hindutva yang kuat pada tahun 2002 ketika ia mendirikan Hindu Yuva Vahini. Organisasi prajurit Adityanath ini tersebar di UP timur selama lima tahun berikutnya dan menjadi sangat berpengaruh di distrik-distrik seperti Gorakhpur, Deoria, Kushinagar, Maharajganj, Sant Kabir Nagar, Basti, Siddharthanagar, Balrampur, Gonda, Faizabad, Mau, Azamgarh. , Ghazipur, Jaunpur dan Ballia. Pada awal tahun 2011, kelompok tersebut telah membangun kehadirannya di distrik-distrik di luar UP timur dan mendirikan unit di UP tengah dan barat.

Vahini dikenal sebagai penjaga sapi dan bergabung dengan individu atau kelompok Hindu dalam bentrokan dengan penganut agama lain. Beberapa pengurusnya telah menghadapi kasus pidana karena dugaan kekerasan. Kasus-kasus juga telah didaftarkan terhadap Adityanath. Pada tahun 2005, Adityanath, yang saat itu terkenal dengan pidato-pidatonya yang menghasut, bergerak menuju Mau ketika kerusuhan komunal terjadi di sana, namun berhasil dihentikan. Namanya termasuk di antara kasus-kasus yang didaftarkan di Gorakhpur pada bulan Januari 2007 setelah kerusuhan komunal meletus setelah kematian seorang pemuda Hindu. Belakangan, pemerintah mencabut kasus tersebut.

Namun Adityanath mencoba menunjukkan sikap yang lebih moderat setelah menjadi menteri utama pada tahun 2017. Pertama, dia membatalkan Hindu Yuva Vahini. Namun dia menyeimbangkannya dengan menjangkau pengikut Hindutva. Ia memulai tradisi menggunakan helikopter untuk menghujani bunga kepada para peziarah saat Kanwar Yatra. Sejak saat itu, tradisi ini terus berlanjut setiap tahunnya. Adityanath juga berkampanye melawan rumah jagal ilegal dan memaksa mereka untuk tutup.

Setelah kembali berkuasa pada tahun 2022, Adityanath tampaknya mengambil sikap yang lebih terkendali, tindakannya yang anti-kejahatan dan menggunakan buldoser kini ditujukan kepada gangster terkenal dan para pembantunya atau orang kuat yang dituduh menghasut kekerasan. CM fokus pada pengembangan tempat suci Hindu seperti Ayodhya, Varanasi dan Mathura, meskipun ada kasus pengadilan terkait kontroversi Masjid Gnanavapi di Varanasi dan kontroversi Masjid Krishna Janmabhoomi-Shahi Eidga. di Mathura.

Selama pemilu Lok Sabha tahun ini, tindakan buldoser pemerintah UP banyak dibahas oleh para pemimpin senior BJP, yang memuji kebijakan keras pemerintah Adityanath terhadap kejahatan, yang tidak diremehkan oleh UP CM sendiri.

Namun kini, ketika para pesaingnya di partai tersebut mulai bersuara menyusul buruknya kinerja partai tersebut dalam pemilihan parlemen, Adityanath tampaknya kembali ke cara hidupnya yang lama.